玉雕大數(shù)據(jù)二，玉之魂翡翠*

時間：2017-04-29

面對玉雕行業(yè)的勃發(fā)，面對市場的嚴峻挑戰(zhàn)。玉雕行業(yè)的商業(yè)運作在文化理解認知的不同，雕琢水平的不同，題材擇取的不同，材料的不同，區(qū)域與個人喜好的不同，精神基礎與經(jīng)濟基礎層次的不同等諸多課題面前，如何有的放矢地運用各種信息來分析，理清楚他們之間的內(nèi)在聯(lián)系，找出其捷徑和突破口，是一個非常值得研究的大課題。我們研究它，就好比您**次到了一個繁華的大城市，較好就是先買一張交通地圖。地圖可以讓我們知道整體、方向、位置，以及這座城市的重要特點以及我們的需要的起點、終點、中間的路徑，只有照著地圖走才不易將自己迷失。  
    較近參加了一個關于“大數(shù)據(jù)”的研討會，我感到除了錢振峰先生對這一理念有所理解，并能結合玉雕行業(yè)的現(xiàn)狀有所論述外，其他人的發(fā)言都是題外話。我們應該把玉文化和玉雕行業(yè)的商業(yè)行為有所區(qū)別，我們可以運用玉文化的源遠流長來對玉雕行業(yè)的商業(yè)行為背書，但玉文化有其獨立的領域，我們不能將玉雕的商業(yè)運作和玉文化的傳承混為一談；我們應該理性地吸收外來人文思想的特征，將玉雕很好地嫁接和融合其中，為玉雕走向世界而所為；我們應該運用材料價格的杠桿來滿足不同層次需求，運用不同形制題材的內(nèi)涵來滿足各種精神需求；我們應該將傳承和**作為兩個不同的目標來追求和益精，傳承講究的是神似和淵源，**追求的是突破與包容；我們應該認識到中國特殊的地域文化的多樣性和諸多性，并有針對地將玉雕融入其中。然而這些單靠以往的記憶和認識未免會變得信息的狹隘和捉襟見肘。

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