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    吳俊卿改成吳昌碩。有人就分析,元年是一個新的時始了,老先生為了和原來的社會一刀兩斷,就改名字。就是從1912年開始,固定寫吳昌碩。遒勁,繪畫金石味兒濃厚,也沒問題。綾本一般畫家不敢使,因為綾子上有一層光,打滑,這沒有兩下子、三下子,在綾子上畫不了畫,而吳昌碩老先生功力好。綜上所述,這些特點都符合吳昌碩繪畫、的特點,這張畫是吳昌碩的真跡。 有很多青銅器收藏愛好者手上可能會有一些藏品,上面帶有銹跡,有些人就想把上面的銹處理掉,可是有沒有什么好的辦法,大豫米就請教了《華豫之門》青銅器鑒定*蘇振高來給大家講講該怎么看這個問題。蘇的語言很幽默,他說“青銅器上的銹,有些影響美觀的可以清理,有些是古韻美的不可去除掉。(清理者一定要有審美能力)的確需要清理的,也要視具體情況采用不同的好手段,而且清理的程度也要根據(jù)器物具體情況而定。是采用物理還是化學?!彼阅?,首先需不需要清理就是一個值得您好好思考的問題。接著蘇又講到:“簡單的說:物理又有不同的手段,化有不同的配方,

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     這只瓶子底下有個款式,寫的汴京官窯。汴京,河南開封。開封是原來北宋時候的都城,汴京官窯是后來對這個北宋官窯的一個稱謂。那么寫有這個汴京官窯的款,一定不是北宋官窯。因為當時還沒有這個稱謂,這個款式上面是一個小的形式,字體是的楷體字,那么這種楷體字是我們電腦字庫的字體,那么它的摹本是來源于電腦,并不是來源于我們手寫的。   那么這個瓶子可以斷定是電腦出現(xiàn)以后才有這只瓶子的,從這個器物里邊來看呢。它的成型工藝應該是注漿成型的,包括這個上面的開片完全沒有層次,底足的這種修制也屬于我們現(xiàn)代瓷的底足的常見。那么這一件一定是一件仿品。   *崔凱點評哥釉三口瓶11月24日《華豫之門》*4件藏品:熊松泉虎*:金煜點評藏品:熊松泉虎熊松泉,你喜歡這個,就要學習繪畫的人。他怎么就能畫的這么好。他十歲就學國畫,到了十六七歲的時候,就開始學習西畫,他在畫任何一種東西的時候,有一個很銳利的眼光。  這個造像追求永宣風格的這一朝,喜歡的是康熙。所以從整體的風格來看,如果是真品,應該是康熙仿永宣。那么如何鑒定真假?剛才說鎏金層,現(xiàn)在用老金可以鎏得很像,我說的只是像。但是如果仿到它歷經(jīng)幾**的那種質感,金也會在空氣中形成氧化,只是慢而已,這個氧化哪怕你天天經(jīng)過盤玩,快速盤玩,與歷經(jīng)歷史滄桑所形成的包漿,存在著質感的不同。再加之內膛的鑄造工藝,以及內膛的氧化所呈現(xiàn)的狀態(tài),都與康熙本朝完全相符。所以這是一尊康熙仿永宣風格的,本尊造像真品無疑。

     


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