華豫之門海選時(shí)間地址服務(wù)電話

時(shí)間：2021-01-09作者：國鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：5

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通過華豫之門*鑒定有好藏品才能上電視

上電視節(jié)目的真品藏品會(huì)華豫之門收藏證書；如果是，上節(jié)目可一定的費(fèi)用補(bǔ)助。

故宮博物院陳萬里先生在考察龍泉窯后曾說到:"大窯村里有窯神廟，我曾去朝拜過，龍泉地區(qū)的燒窯人都奉章家兄弟為窯神，開窯必須拜祭。每年正月，當(dāng)?shù)氐哪九紤驁F(tuán)還會(huì)走鄉(xiāng)串戶演出章家兄弟的故事"。 明嘉靖四十年(1561)《浙江通志》書云："相傳舊有章生一、生二兄弟，二人未詳何時(shí)人，至琉田窯造青器，粹美冠絕當(dāng)世，兄曰哥窯，弟曰生二窯。”《處州府志》又載：“從其兄其生一，所主之窯，皆淺白斷紋，號(hào)百圾碎，亦冠絕當(dāng)世。” 明宋應(yīng)星《天工開物、陶埏*七》："浙省處州麗水、龍泉兩邑，燒造過銹杯碗，青黑如漆，名曰處窯。宋、元時(shí)龍泉華琉[琉華]山下，有章氏造窯，出款貴重，古董行所謂哥窯器者即此。" 明陸深《春雨堂隨筆》云："哥窯淺白斷紋，號(hào)百圾碎。宋時(shí)有章生一、生二兄弟，皆處州人，主龍泉之琉田窯。生二所陶青器，純粹如美玉，為世所貴，即官窯之類。生一所陶者色淡，故名哥窯。"陸深亡于明嘉靖二十三年。他的記載早于《浙江通志》。 章生二的窯器目前很*鑒別，屬于南宋龍泉精品。而章生一的哥窯，在龍泉縣大窯金村溪口等窯址發(fā)掘出很多燒黑胎青瓷的瓷窯之后，筆者認(rèn)為還是撲朔迷離，其窯址應(yīng)該還未被發(fā)現(xiàn)。原因在于龍泉目前發(fā)現(xiàn)有兩類黑胎青瓷，一類即所謂龍泉仿官或者龍泉官窯，主要特征和南宋官窯較為相似，紋片無色，紫口鐵足，胎薄釉厚。筆者認(rèn)為這種瓷器較有可能是文獻(xiàn)中的烏泥窯或者續(xù)窯。這兩個(gè)窯口目前窯址不明，史料沒有記載窯址何在，但其特征都是仿南官的。龍泉黑胎青瓷的紫口鐵足和南宋官窯惟妙惟肖，稱為烏泥窯恰如其分。 華豫之門海選時(shí)間地址

7月13日，河南衛(wèi)視《華豫之門》欄目組帶領(lǐng)鑒寶*帶來了一場鑒寶海選活動(dòng)。所有參與海選的收藏品，一經(jīng)*鑒定推薦，可以直接參加《華豫之門》欄目錄制，登上甄寶臺(tái)，屆時(shí)可以與古玩愛好者一同品寶鑒寶?；顒?dòng)方還為所有古玩收藏者提供藏品交易平臺(tái)，方便本次由*鑒賞出的藏品，收藏者可以進(jìn)行買賣交易。

　歷年發(fā)現(xiàn)的正統(tǒng)紀(jì)年墓青花器有：正統(tǒng)二年（1437）江西新建縣朱盤烒墓出土的5件青花纏枝牡丹紋蓋罐，正統(tǒng)七年興建的（1442)南京牛首山弘覺寺塔地宮出土的四件青花瓜棱蓋罐，正統(tǒng)八年（1443)題款筆架（廣東省博物館收藏）等。 　　對(duì)正統(tǒng)青花瓷特征的確定，一是通過特征介于宣德和成化之間的出土殘片的排比分析，二是通過紀(jì)年墓出土的器的對(duì)照。正統(tǒng)青花的基本特點(diǎn)如下：胎骨——有精粗之分。制作精良的作品胎質(zhì)潔凈堅(jiān)致。碗、盤類日用器則稍粗松。 　　 明代和清代的宣德款還是有一些區(qū)別的。相對(duì)而言，明代的爐款較注重的筆意，筆畫的頓挫和提按，字口相對(duì)也比較輕淺，總體感覺較靈動(dòng)。清代的爐款注重字口的深峻整齊，筆畫勻稱，追求榜書的效果，總體感覺較規(guī)矩。有人說，明代的爐款“德”字右邊沒有一橫，而清代才有。這只是一種，可以說大部分“德”字有一橫的爐款出現(xiàn)在清代，但明代也不乏個(gè)例。顯然，這只爐的爐款筆劃均衡少提按，較符合榜書的風(fēng)格，字口也非常深峻，符合清代宣德爐的款識(shí)特征。從爐款判斷，它應(yīng)該是一只清代鑄造的宣德爐。 此件小巧精美，半圓形蓋，束頸，器身作扁圓形。蓋頂施藍(lán)釉，沉郁靜雅，頸部繪卷云紋飾，工整齊致。器身外表以黑釉為地，上繪琺瑯彩牡丹花卉圖案，正中色牡丹花爛漫盛開，層層疊疊，含羞翻卷，還存有康熙時(shí)期牡丹紋樣的特質(zhì)，美麗動(dòng)人，于柔美溫郁之中呈現(xiàn)高貴華美，牡丹花周圍圍以各色小朵花卉枝葉，襯托于牡丹花下，或含苞待放，或花枝招展，既使器身繁復(fù)密致，色彩紛呈，又使各色枝葉花卉前后相依，層次分明，較盡裝飾之美。花卉枝葉五顏六色，配以黑色底釉，使于華美之外，較添雍容高雅，十分難得。鼻煙自明末傳入之日，便因其質(zhì)配以鼻以作容器，至康熙年間，所用技法多樣豐富，發(fā)展為一項(xiàng)新興工藝美術(shù)門類。時(shí)至，鼻既已成為精美品而流傳于世，其工藝汲取域內(nèi)外多種工藝優(yōu)點(diǎn)，被雅好者視為珍貴文玩，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。雍正時(shí)畫琺瑯喜用黑地，這從現(xiàn)今各大博物館所藏的雍正畫琺瑯器中即可看出，此件也是如此。收藏道德。各行各業(yè)皆有其德，古瓷鑒藏亦不例外。鑒有鑒德，藏有藏德，師授言傳，幾成行規(guī)?，F(xiàn)舉其要： 　　1、古瓷交易中斗眼力但不行騙。眼力好揀漏是本事，眼力差漏貨算教訓(xùn)。但凡若有騙的成分者切莫為之，既不能騙商販，較不能騙藏友。 　　2、對(duì)藏友仁義謙讓，見珍品不爭不搶。 　　3、切磋知識(shí)平等待人，交流坦誠無私。 　　4、朋友藏品勿強(qiáng)求觀賞，交換藏品勿強(qiáng)人所難。

 


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