2020年12月21日,《華豫之門》大型海選鑒寶活動,將在鄭州市鄭東新區(qū)天下收藏舉行。前來鑒寶的藏友,要仔細看清我們這次的鑒**址喔。
保利的康熙御制琺瑯彩胭脂紫地牡丹碗,正是這一時期的經(jīng)典器物,該碗所施釉水清潤,外壁不施釉,直接以各色琺瑯料在澀胎上施以彩繪,外壁自足端至口沿均以胭脂紫料為地,色澤沈郁,因琺瑯彩料較厚且不易涂抹均勻,可見有明顯的氣泡,色彩濃淡亦有所分別,而這也正是康熙琺瑯彩在初創(chuàng)時的時代特征,厚重而有質(zhì)感。這一時期琺瑯彩瓷所用顏料都需遠洋貨輪從歐洲進口,因制瓷不足,在瓷胎上涂抹釉彩較厚,燒制后紋樣才會呈現(xiàn)出堆積凹凸之感。該碗在胭脂紫地上再繪以九朵或盛放,或含苞的牡丹,俯仰有致,風姿綽約,布局繁密而有致,不減清疏之氣,益見設(shè)計構(gòu)圖之佳妙,繪畫之精妙頗有惲南田筆意,畫匠以墨彩勾勒花枝葉脈,覆以各式彩料,斕絢麗,其中墨綠一色較為凝厚鮮亮,翠韻悠然。九朵牡丹計有鵝黃、嫩綠、寶石藍三色,為典型的琺瑯彩料,釉彩凝厚鮮亮,花葉部分再施以釉,故使得欲滴的牡丹花與直接施于澀胎不上釉的胭脂紫地子形成鮮明對比,一明一暗,一亮一澀。、以胭脂紅點繪出粒粒細,刻畫細致入微。胖創(chuàng)窗歟塹胤叫怨芾硨橢謝醣業(yè)淖清令,撥鹽引運赴江*營、江南大營,抵充軍餉。同治年間曾國藩整頓鹽務(wù),其報告中也曾提及以鹽厘接濟軍餉。
華豫之門海選現(xiàn)場只收取每件200元的鑒定費,其余沒有任何費用!海選排號從當天上午7:30開始,1-400號預計4月21號上午鑒定;401-800號預計21號下午鑒定;如果4月21號當天沒鑒定完,第二天原班*繼續(xù)鑒定……《華豫之門》肯定會保證所有來海選的藏友都能鑒定好自己的。因此請藏友別著急,千萬別為了領(lǐng)到提前的號給任何人任何費用!
此外,本瓶所采用的青花粉彩技法在工藝傳承角度也有著重要意義。本品所采用的青花粉彩工藝是以釉下青花與釉上彩料共同組成紋飾圖案的一種裝飾技法,與明代青花五彩可謂一脈相承,這可以說是嘉萬五彩在乾隆朝的一次新生。 如果說書寫御制詩文和青花粉彩技法的運用在目前所見的乾隆御窯瓷器中還有例可尋的話,那么本件作品為*特之處就在于其所采用的柿蒂形耳。柿子是土生水果,已有一千多年的栽培歷史,唐代筆記《酉陽雜俎》載:“木中根固,柿為。 俗謂之柿盤?!币虼斯糯ㄖD案中多用柿蒂紋樣,寓意堅固結(jié)實,同時柿子因其諧音又寄托了人們祈求“事事如意”的美好向往。本瓶以柿蒂為耳,搭配頸部所繪的萬字結(jié),象征乾隆皇帝治下的大清**江山穩(wěn)固、流傳萬世。 值得一提的是,本品頸部所堆塑的柿子小不盈寸,顯然不是平時所食用的品種,應(yīng)是我國古代醫(yī)書中記載的具有清熱利濕、涼血的“小柿子”或是清代農(nóng)書《廣群芳譜》中所載用于觀賞的“蕃柿”。乾隆御窯瓶類作品盛行以各式祥瑞之物堆塑雙耳,多見螭龍、夔鳳、蝠磬、壽桃等,但以柿蒂為耳的作品,在目前所見的藏品資料中**見過相同例子,僅從此處著眼,稱本瓶為**,實不為過。 宣窯是為陶瓷輝煌的篇章,前后十年,歷時雖短暫卻成就了美學上一段經(jīng)典的。明人張應(yīng)文《清秘藏》贊譽“我朝宣廟窯器,質(zhì)料細厚,隱隱橘皮紋起,冰裂鱔血紋者,幾與官、汝窯敵。即暗花者、紅花者、青花者,皆發(fā)古未有,為一代絕品”。 根據(jù)儀軌,四面十二臂勝樂金剛像,四面分別代表息、增、懷、誅四種事業(yè)與功德。每三眼,象征了達過去、現(xiàn)在、未來三世,不舍一切有情眾生。發(fā)束髻于**,**髻正面有十字金剛杵,象征智能與方便,十二只手臂,代表十二真理,克服十二種緣起的羈絆,需分別持:金剛杵,金剛鈴,象皮,顱碗,鉞刀,手鼓,人首,繩索,斧頭,三叉戟和天杖。對應(yīng)儀軌,此件造像空置的四只手臂應(yīng)該是持有的繩索,三叉戟,斧頭和天杖已遺失。但與一般勝樂金剛海選只有一個報名點!一個鑒寶!
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詞條
詞條說明
河南《華豫之門》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求,于每月舉辦大型華豫之門海選鑒寶活動,為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評估價格。河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時間和尚未公式,還請各位藏友耐心等待。 2016北京宣石秋季品會,是宣石文化在重新整合后的。本次秋拍征集了眾多海內(nèi)外藏家的鼎力支持,經(jīng)過近一年的精心,共征集到海內(nèi)外藏家的三百余件拍品,90%以上的拍品都是舊藏,以前**在拍場上曝面,是
鄭州天下收藏鑒寶活動各位藏友帶自己的哪些藏品來到現(xiàn)場呢?您又是怎樣這件的呢?……我們期待在現(xiàn)場與您真誠溝通同時,也給各位藏友一個專業(yè)的答復. 華豫之門鑒定步驟電話 如此說來,撿漏如撞鬼,人人聽說但沒人見過嗎?還真不是!江湖上真有許多真正的收藏高手。他們目光如炬或大隱于市,能在大浪淘沙中一眼看到真品,并及時判斷其潛力,談笑間完成一件藏品或自身命運的轉(zhuǎn)變。聯(lián)拍在線鑒定的*隊伍中,就有這樣一位“撿漏
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海選中出現(xiàn)的鑒定*都是《華豫之門》節(jié)目中出現(xiàn)的*! 有好藏品如何才能上電視? 1、 參加華豫之門海選; 2、現(xiàn)場欄目組邀請。 而在現(xiàn)存的400余尊永宣造像中,大部分為永樂時期,宣德時期造像約占其中的十分之一,帶刻款者則較為**。在馮?施羅德對廟宇藏品作大規(guī)模的探查中,只發(fā)現(xiàn)三件屬宣德時期的銅像,數(shù)量顯得格外稀有。這個數(shù)量似乎與明初文獻鮮有提及宣德年間饋贈佛像給寺廟高僧的狀況吻合,亦與永樂朝和
聯(lián)系人: 張經(jīng)理
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