雕塑都是有意化無意,大象化無形。皆來自于無形態(tài),沒有固定的框架才能容納一切形體,較美的形象,較高的藝術(shù)境界本來就是沒有固有的形象,就像石雕大象就沒有固定的方式。 雕塑也稱之為雕刻,是雕,刻,塑三種藝術(shù)創(chuàng)作手法的總稱。雕刻是通過較少可雕刻性的物質(zhì)材料,塑則是通過堆增可塑造的物質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視,可觸的藝術(shù)形象,并借著這種方式來反映社會(huì)現(xiàn)狀或者表達(dá)出藝術(shù)家們的審美感受、情感、理想的藝術(shù)形式。越來越受到了人們的喜愛并且深受推崇。 無論是現(xiàn)代或者古代,石雕大象都并不拘泥于圓雕。并不是只雕刻成一只完整的石雕大象,也會(huì)被常雕刻在石柱基礎(chǔ)以及挑檐枋等部位,采用與圓雕的手法來雕刻石雕大象。 大象被宗教人士視為一種神,被人們視為吉祥的象征。在青巖鎮(zhèn)許多文物的挑檐枋,就有幾乎清一色的象鼻形。用象鼻形挑檐枋稱重,可滿足人們對(duì)堅(jiān)固的心里要求,同時(shí)也是吉祥如意的象征。
詞條
詞條說明
石雕獅子并非都是雄獅,有的石雕獅子是雌性獅子,有的則是雄性,在擺放這些獅子的過程中,擺放者一定要左面雄右面雌來進(jìn)行擺放,并且石頭朝外而不朝向屋內(nèi),有著威震四方驅(qū)逐妖物的作用。而這些獅子擺放的朝向以及擺放的距離都有一套*特的**學(xué)。 而現(xiàn)代石雕藝術(shù)中,如果觀賞者細(xì)細(xì)端詳,雌性獅子和雄性石雕獅子已經(jīng)開始出現(xiàn)了明顯的區(qū)別。尤其是福建惠安的瑞獸石雕獅子,這些區(qū)別往往較為明顯一些,在中國(guó)很多石雕之鄉(xiāng)的工匠
石雕大象是中國(guó)特色的石雕雕刻品,人們給予大象非常多的含義,讓大象的擺放品成為人們家居裝飾,城市裝飾的常用工藝擺件。其中有很多意義是大象本身不包含或者是人們后期加工時(shí)候賦予的。但是不管怎么說,大象的厚重和祥和是*民族為人處事的基準(zhǔn),也是人們對(duì)于大象一種特殊的動(dòng)物的一種**。 人們對(duì)于大象的象征意義非常多種,常見的寓意有招財(cái),吉祥,團(tuán)結(jié)和力量,較深層次的可能用到的有鎮(zhèn)宅,辟邪,權(quán)利和勇猛,本文具體
寶瓶大象是我們進(jìn)程見到的石雕大象種類了,此類大象的背后都背伏著一個(gè)瓶子,據(jù)歷史記載,瓶和“平”諧音,象和“祥”一般有“太平吉祥”的寓意。這類大象雕刻工藝相對(duì)比較簡(jiǎn)單,材料比較不會(huì)要求的特別嚴(yán)格,并且一般個(gè)頭相對(duì)比較小巧,底座需要比較高,結(jié)合其寓意,所以一般都放置在家居,別墅,**中用于祈求平安的。寶瓶大象是人們對(duì)于石雕大象功能的進(jìn)一步的開發(fā),是人們對(duì)于較好生活的憧憬。 仿真石雕大象是我們景區(qū)和公
石獅子作為石雕工藝品款式較多的工藝品,為何會(huì)產(chǎn)生如此多的形態(tài)?其寓意有什么不一樣嗎?其實(shí)基本上所有的石獅子都包含著鎮(zhèn)宅的寓意,不同的是不同的繡球,不同的表情,不同的樣貌,和不同的外表,加工方式等等,其增加了很多其他的元素,有辟邪的,一般用于墳地陰宅,一般以古代神獸造型為主,有的身旁戰(zhàn)甲,表情兇猛,雙目怒視前方。 有的獅子繡球上刻著銅錢,更多的是寓意招財(cái),有的獅子,腳踩很多小獅子,更多寓意子孫綿延
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