閻王 是梵閻羅天子 ,或稱閻羅大王。閻魔,即琰摩、琰摩羅。意譯為"縛",縛有罪之人也。原來(lái)是古印度**中管理陰間的天王,有兄姊雙王之說(shuō),稱兄治男魂,姊治女魂。以閻王作為陰間的主宰,掌管地獄輪回,約在南北朝時(shí)傳入中國(guó)。原來(lái)閻王只有一人,由治事現(xiàn)為五人,其僚佐有十八人。唐代時(shí),民間傳說(shuō)有天帝冊(cè)封閻羅王,并由其統(tǒng)率五岳衛(wèi)兵之說(shuō), 同時(shí)也有地獄分為十殿,十殿均有主,稱地府十王。十王各**號(hào),合稱十殿閻王。
閻王在《梨俱吠陀》中即已出現(xiàn),佛教沿用這一說(shuō)法,稱閻王為管理地獄的魔王,據(jù)《問(wèn)地獄經(jīng)》(佛教大藏中沒(méi)有此經(jīng),應(yīng)屬于偽經(jīng))載,閻王從前是毗沙國(guó)的國(guó)王,在與維陀始生王的戰(zhàn)爭(zhēng)中因兵力不敵而立誓,愿為地獄之主。他手下的*臣率領(lǐng)所屬百萬(wàn)眾共同立誓,共治地獄罪人。十八臣就是后來(lái)的十八地獄之小王,百萬(wàn)之眾即后來(lái)地獄的眾多獄卒。閻王所住的宮殿位于閻浮提洲南二鐵城山外,縱廣六千由旬。另?yè)?jù)《禁度三味經(jīng)》(佛教大藏中沒(méi)有此經(jīng),應(yīng)屬于偽佛經(jīng)),閻王治下有五官,鮮官禁殺,水官禁盜,鐵官禁淫,土官禁二舌,天官禁酒。慧琳《一切經(jīng)音義》卷五說(shuō):“梵音閻魔,義翻為平等王,此司典生死罪福之業(yè),主守地獄八熱、八寒以及眷屬諸小獄等,役使鬼卒于五趣中,追報(bào)罪人,捶拷治罰,決斷善惡,較無(wú)休息。”但未明有其他閻王。
閻王在中國(guó)民間影響很大,傳說(shuō)他是陰間的國(guó)王,人死后都要到陰間去報(bào)道,接受閻王的審判,生前行善者,可升天堂,享富貴,生前作惡者,會(huì)受懲罰,下地獄。中國(guó)佛教中,又有十殿閻羅之說(shuō)。十殿閻羅是中國(guó)佛教所說(shuō)的十個(gè)主管地獄的閻王的總稱,這一說(shuō)法始于唐末。分別是:秦廣王、楚江王、宋帝王、忤官王、閻羅王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、轉(zhuǎn)輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。
詞條
詞條說(shuō)明
千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等,是我國(guó)民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音也是觀音菩薩的化身之一,觀音菩薩是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為“西方三圣”。據(jù)印度佛教典籍記載,千手觀音菩薩的千手表示遍護(hù)眾生,千眼則表示遍觀世間。唐代以后,千手觀音像在中國(guó)許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象,常以四十二手象征千手,每一手中各有一眼。佛教認(rèn)為,眾生的苦
寺廟同的時(shí)代、不同的地區(qū)、不同的宗派地區(qū)和宗派上都有所不同,但大多數(shù)都有以下相似之處。山門(mén)寺廟的大門(mén)叫山門(mén)。山門(mén)一般有三扇門(mén),象征著佛教的三解放門(mén),即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)。在山門(mén)里,兩邊都有一個(gè)神,用金剛杵保護(hù)佛法,叫做金剛力士。據(jù)《大寶積經(jīng)》報(bào)道,金剛力士較初是法國(guó)和意大利的王子。皈依佛法后,他成為了佛教500名隨從侍衛(wèi)的**。因?yàn)樗?tīng)說(shuō)所有的佛秘都是秘密的,也被稱為秘密金剛。只有一個(gè)金剛力士,
為什么觀音佛像雕件大都半閉眼?不知道大家有沒(méi)有注意到這樣的一個(gè)現(xiàn)象:無(wú)論是你手中正在佩戴的觀音、佛祖雕件還是你家珍藏的*觀音、佛祖雕件,他們的人物雕刻都有一個(gè)共同特點(diǎn):眼睛都是半閉的,說(shuō)得準(zhǔn)確一點(diǎn)就都是微睜眼的。而作為玉石界的一份子,寶玉倒也常聽(tīng)說(shuō)佛像微睜眼:“二分觀外,八分觀內(nèi)。二分觀世間,八分觀自在?!倍厦娴倪@幅畫(huà)給人的感覺(jué)的確也有這么一份禪意在里面,但究其具體原因又是什么呢?1坐禪的講究
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財(cái)神爺,在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神,中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神,分別是:中斌財(cái)神:王亥(中),文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南),武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。
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