農(nóng)耕是一個漢語詞語,意思是農(nóng)業(yè)耕作。而農(nóng)耕文化,是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)耕文明集合了儒家文化,及各類宗教文化為一體,形成了自己*特文化內(nèi)容和特征,其主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言,戲劇,民歌,風俗及各類祭祀活動等,是世界上存在較為廣泛的文化集成。農(nóng)耕文明決定了漢族文化的特征。 古代人物雕塑多用于紀念歷史名人或用以宣揚傳統(tǒng)文化和傳播民族精神,對于教育事業(yè)著任重道遠的啟蒙,歷史人物在民族教育和愛國主義教育方面有著重要的意義,古代人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術,古代人物雕塑表達了作者對中國歷史演變的理解,是對人類對發(fā)展前景的一種樂觀心態(tài),建造古代人物雕塑能夠很好地讓人們牢記歷史,并能夠向**的歷史人物先輩們學習,吸收經(jīng)驗教訓,對于子孫后代的教育也具有十分重要的意義。 銅雕的制作一般都要經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個重要的工序。工序比較復雜,工藝也十分考究。中國歷史上重要的銅雕藝術品有西周的"伯矩"鬲,晚商的"司母戊"鼎以及漢代的"馬踏飛燕",而人類較早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了。
詞條
詞條說明
校園雕塑與所有的校園物質景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的**,蘊含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀,不僅使學生掌握一定群體的環(huán)境知覺,同時從雕塑作品中領會特定文化的設計思想、態(tài)度、情感和**觀受到潛移默化的影響。 景觀雕塑是校園文化中的重要組成部分,作為裝飾、豐富和美化校園環(huán)境空間,同時又豐富著師生的精神生活的校園雕塑是一個時代精神和文化狀態(tài)的體現(xiàn)標志,它體現(xiàn)著學校時代的變遷,學
叫賣,指吆喝著招攬買主。是從古代開始一直流傳至今的一種小販招攬生意,吸引顧客的一種方式。亦稱吆喝,也叫市聲或貨聲。這是一種初級的廣告形式,也是一種歷史現(xiàn)象。自從西周時有了商品交換,隨著貿(mào)易的發(fā)展,形成了"行商坐賈"。而經(jīng)商者求買求賣心切,必然用叫賣這種方式(坐賈有自己的店鋪*叫賣),尤其是那些做小生意的小商販。所以,走街串巷叫賣的歷史非常悠久。 民俗又稱民間文化,是指一個民族或一個社會群體在長
茶文化意為飲茶活動過程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶畫、茶學、茶故事、茶藝等等。茶文化起源地為中國。中國是茶的故鄉(xiāng),中國飲茶,據(jù)說始于神農(nóng)時代,少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在,漢族還有民以茶代禮的風俗。 民俗又稱民間文化,是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項,可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。中國是一個具
踢球是足球運動基本技術的一種。指按一定的動作方法,用腳的某一部位將球踢向預定目標。主要用于傳球和射門。按腳觸球的部位,可分腳內(nèi)側、腳弓內(nèi)側踢球、正腳背踢球、外腳背踢球、腳尖和腳跟踢球等多種方法。 公園雕塑就是放置在公園內(nèi)的雕塑,公園雕塑在環(huán)境中的作用一是點綴,二是點題。只有在優(yōu)美的環(huán)境,雕塑的形式才令人產(chǎn)生美感,長期置身與這種藝術環(huán)境之中,潛移默化的感染能喚起人們美好的理想和憧憬,意和形與周遭環(huán)
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
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地 址: 河北石家莊新樂市正莫開發(fā)區(qū)
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