講好黃河故事,延續(xù)歷史文脈,堅(jiān)定文化自信,《華豫之門(mén)》重磅推出“沿黃九省賽寶大會(huì)”特別節(jié)目。節(jié)目通過(guò)寶物這個(gè)載體,利用收藏者與鑒定*面對(duì)面地交流,發(fā)掘?qū)毼锼凵涞纳詈竦臍v史文化內(nèi)涵,使收藏鑒定內(nèi)容自然**地融為一體,《華豫之門(mén)》節(jié)目**強(qiáng)化觀眾參與、互動(dòng)。參加《華豫之門(mén)》現(xiàn)場(chǎng)節(jié)目的持寶人有的是品投資,有的是從各地的來(lái)信觀眾中挑選,他們拿出自己心愛(ài)的藏品,讓觀眾大開(kāi)眼界。持寶人、*和現(xiàn)場(chǎng)觀眾共辨真?zhèn)?,判?*。節(jié)目活潑,每一件藏品的鑒定都是一次專業(yè)知識(shí)的積累和令人的。
華豫之門(mén)大講堂:
紫砂較深層次的影響和作用,除了日用功能、陳設(shè)審美、品味,還表達(dá)了紫砂藝人創(chuàng)造者本身的思想情感,生活,審美愛(ài)好,造型意識(shí),造物心理等等,這些在精神方面的內(nèi)容,決定了紫砂陶藝本質(zhì)的風(fēng)貌、形制、結(jié)構(gòu)和基本風(fēng)格,是紫砂形式的延伸和發(fā)展?! ?點(diǎn)釉料之前要確保胎體表面無(wú)油漬及雜質(zhì),以便釉料與胎體結(jié)合。根據(jù)首飾設(shè)計(jì)的造型,填上清潔、干燥的各色釉料。?釉料主要有石英、長(zhǎng)石、硼砂等礦以及著色劑組成,將其混合后經(jīng)1300度左右的高溫熔融在一起,經(jīng)冷卻干燥磨成狀?! 』ɑ苤械哪档せ?,“花之富貴者也”,寓意“連年富貴”、“富貴吉祥”。蓮花寓意“一品清廉”、“連年有余”、“一路榮華”。菊花有“安居樂(lè)業(yè)”之意。桃花為“九重春色醉桃先”(杜甫)。三果圖(石榴、佛手、桃)表示“三多”,即“多子、多福、多壽”。
詞條
詞條說(shuō)明
華豫之門(mén)欄目在發(fā)掘資源是節(jié)目賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),當(dāng)然也是打造節(jié)目品牌的基礎(chǔ),華豫之門(mén)導(dǎo)演在從某種意義上說(shuō),品牌的取決于節(jié)目資源的利用程度。而一旦節(jié)目品牌打造成功之后,又可以通過(guò)延伸品牌**鏈,再度整合節(jié)目資源,培育新的點(diǎn)。河南衛(wèi)視《華豫之門(mén)》欄目承載理念進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的整體創(chuàng)新把視野拓展至**市場(chǎng);在節(jié)目形式上,打破常見(jiàn)的嘉賓談話評(píng)寶,引入海選元素;在節(jié)目包裝上,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代、時(shí)尚、大氣、雅俗
河南華豫之門(mén)怎么收費(fèi)聯(lián)系方式
華豫之門(mén)欄目在發(fā)掘資源是節(jié)目賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),當(dāng)然也是打造節(jié)目品牌的基礎(chǔ),華豫之門(mén)導(dǎo)演在從某種意義上說(shuō),品牌的取決于節(jié)目資源的利用程度。而一旦節(jié)目品牌打造成功之后,又可以通過(guò)延伸品牌**鏈,再度整合節(jié)目資源,培育新的點(diǎn)。河南衛(wèi)視《華豫之門(mén)》欄目承載理念進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的整體創(chuàng)新把視野拓展至**市場(chǎng);在節(jié)目形式上,打破常見(jiàn)的嘉賓談話評(píng)寶,引入海選元素;在節(jié)目包裝上,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代、時(shí)尚、大氣、雅俗
華豫之門(mén)珍寶館將依托華豫之門(mén)的資源優(yōu)勢(shì),以高品位的精品戰(zhàn)略來(lái)開(kāi)拓市場(chǎng),日常經(jīng)營(yíng)將以古代精品如古玩、古家具等和豐富多彩的現(xiàn)代工藝美術(shù)的作品如唐三彩、鈞瓷、汝瓷以及當(dāng)代名家作品等為主,憑借欄目的宣傳優(yōu)勢(shì),舉辦一系列的展覽、講座、交流等活動(dòng),來(lái)吸引各地的家和愛(ài)好者的關(guān)注,從而*樹(shù)立起品交流場(chǎng)所的品牌效應(yīng)。華豫之門(mén)珍寶館將成為各地愛(ài)好者展示交流藏品的平臺(tái),努力打造國(guó)內(nèi)**的。 可以說(shuō):古代金銀器皿是在
《華豫之門(mén)》“打開(kāi)大門(mén)辦電視,大眾藏友廣泛參與”,這種節(jié)目?jī)?nèi)外良性互動(dòng)把成了大眾文化活動(dòng),通過(guò)“引導(dǎo)傳承文化 服務(wù)藏友 品味”擴(kuò)大了節(jié)目影響力,在《華豫之門(mén)》節(jié)目中,民間持寶人與*,與藏家,與市場(chǎng)對(duì)接,形成了一個(gè)良好互動(dòng)的平臺(tái),而不是單一的信息傳遞,體現(xiàn)了服務(wù)意識(shí),堅(jiān)持職責(zé)和服務(wù)的功能定位,就形成《華豫之門(mén)》特有的****,這也成為節(jié)目贏得社會(huì)各界關(guān)注和認(rèn)同的重要因素。幾年來(lái),欄目堅(jiān)持為群眾舉
公司名: 河南華豫之門(mén)文化傳播有限公司
聯(lián)系人: 趙老師
電 話:
手 機(jī): 17320170677
微 信: 17320170677
地 址: 河南鄭州金水區(qū)商務(wù)東三街
郵 編:
網(wǎng) 址: guanxiu888.b2b168.com
公司名: 河南華豫之門(mén)文化傳播有限公司
聯(lián)系人: 趙老師
手 機(jī): 17320170677
電 話:
地 址: 河南鄭州金水區(qū)商務(wù)東三街
郵 編:
網(wǎng) 址: guanxiu888.b2b168.com