華豫之門*成員海選現(xiàn)場(chǎng)

時(shí)間：2020-12-19作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：6

河南《華豫之門》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求，于每月舉辦大型華豫之門海選鑒寶活動(dòng)，為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評(píng)估價(jià)格。

河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時(shí)間和尚未公式，還請(qǐng)各位藏友耐心等待。

　但是這只瓶子的生產(chǎn)年代呢，稍微靠**些。那么根據(jù)它的彩料來看呢，制作的是非常精美。而且這個(gè)彩料非常的鮮艷，但是它的生產(chǎn)年代呢，比嘉慶時(shí)期要晚。我仔細(xì)看到了這個(gè)瓶子的底釉呢，經(jīng)過磨損的痕跡呢，被壓在這個(gè)款識(shí)的下方。 　　證明就是先使用過后來加的款，那么這個(gè)大清嘉慶年制這個(gè)款識(shí)呢，書寫的、書寫的字的間架結(jié)構(gòu)以及章法，是嘉慶時(shí)期官窯的這個(gè)制式。那么這個(gè)瓶子的生產(chǎn)的精度呢，以及這個(gè)造型、細(xì)節(jié)，比如底足口沿的交代呢，是個(gè)民窯瓷器。 　　所以這個(gè)款識(shí)和這個(gè)瓶子，是制式上不相匹配的，證明這個(gè)是個(gè)后加的款。這只瓶子呢，應(yīng)該是道光咸豐時(shí)期，民窯軋道粉彩獻(xiàn)壽紋的民窯精品。直徑8.8cm×高5cm?這是一件粉彩五子登科蓋盒，三件一套，題材“五子登科”，底部有“麟趾呈祥”四字礬紅方章款識(shí)，款識(shí)書寫非常規(guī)矩，工細(xì)程度非常精良，級(jí)別和與官窯別**致。上面童子繪制精道，細(xì)節(jié)描繪筆觸清晰，側(cè)面花卉線條明朗，彩料顏色飽和，繪制有三多文，石榴多子、佛手多福、壽桃多壽，描繪有“五子登科”畫面。 　　手舉燈，瓶里插麥穗，代表“五谷豐登”“吉祥平安”。保存品相。直徑10.5cm×通高9.3cm?這件底部有大清光緒年制款，材料顏彩飽和，圖案是四季花卉、臨池水鳥花鳥紋樣加花蝶。工藝精細(xì)，保存品相。 　　畫面的紋飾構(gòu)圖、工藝的精湛程度和官窯是如出一轍。這件無法把他定格成真正一個(gè)官窯，但是隱形官窯，在場(chǎng)上，一般的行家都會(huì)把它當(dāng)窯來購(gòu)入，他的流通價(jià)基本上是光緒官窯的流通價(jià)。之前過一件，希望上次買到的藏家關(guān)注這件，把它湊成對(duì)兒。 　　

 

華豫之門*成員海選現(xiàn)場(chǎng)

　華豫之門鑒寶征集范圍
　　古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代名家；油畫雕塑；瓷器；佛像；紫砂；名家篆刻；竹、木、玉、銅雕刻；舊墨、硯臺(tái)等文房用品；歷代碑帖、印譜、古籍善本； 翡翠珠寶、金銀器等。

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晚期，承襲中期的工法的同時(shí)出現(xiàn)了一些較隨意的修胎，但修磨工整的“泥鰍背”式底足此時(shí)也大量出現(xiàn)。所以說晚期的修胎工藝方面退步的同時(shí)也有進(jìn)步，似乎不夠程式化這個(gè)時(shí)候還出現(xiàn)了一些合模成型的立件，都呈豎截面式接胎痕。 　　整體康熙時(shí)期瓷器的底足，不管是什么樣的修胎刀法都較少出現(xiàn)粘砂現(xiàn)象，這主要?dú)w功于晚明時(shí)期匣具“渣捋”的發(fā)明和普及。3、青花發(fā)色，早期的發(fā)色大都發(fā)灰藍(lán)黑，鮮有湛藍(lán)色。中期工藝精益求精，生產(chǎn)了很多發(fā)色湛藍(lán)的青花精品。 　　這類青花瓷有相當(dāng)強(qiáng)的視覺沖擊力，瓷器堆里往往一眼就能辨別。晚期的青花發(fā)色有一部分是中期精品。但更多的是藍(lán)色偏淡而帶灰感的以及一些有明顯暈散者。4、釉子方面，早期釉色絕大部分泛青且有渾濁感，鮮有清亮者。 　　那么底下還刻有這個(gè)成化年，三個(gè)字的款識(shí)。那么為什么刻這樣的款識(shí)呢。是因?yàn)槊鞒苫瘯r(shí)期的瓷器，非常的精美，后朝都非常的仰慕。那么我做瓷器，我也寫個(gè)成化款，這就相當(dāng)于是商標(biāo)一樣的意思。那么珍珠地再加這個(gè)堆塑工藝的，這個(gè)在珍珠地瓷器里面還是相對(duì)比較少見的。 　　而且外邊有裝飾，里邊的里口都有向內(nèi)的這個(gè)瓔珞紋，所以制作得還是比較精美的。但是它的生產(chǎn)窯口并不是四川邛崍窯的，那么四川邛崍窯呢，基本上是在唐代興盛，然后到了宋代的時(shí)候，基本上是衰落了，它以生產(chǎn)這個(gè)三彩，以綠釉為主。 　　那么這一件珍珠釉的尊呢，是景德鎮(zhèn)窯口生產(chǎn)的。那么根據(jù)它這個(gè)釉層的，這種開片的溫潤(rùn)程度，以及這個(gè)修坯的利落程度，經(jīng)我判斷呢，這是一件清朝同治時(shí)期珍珠釉三國(guó)人物尊的真品。11月24日《華豫之門》*3藏品：哥釉三口瓶*：崔凱點(diǎn)評(píng)藏品：哥釉三口瓶我覺得您拿的這一件瓶子，是一件哥釉的瓶子。 　　我們都知道歷，無論北宋官窯還是南宋官窯，都是帶有這種開片的，而且無論北邊的和南邊的青瓷里面，發(fā)黃的這種現(xiàn)象。但是這個(gè)三連瓶出現(xiàn)比較晚，我們現(xiàn)在能知道的三連瓶，應(yīng)該出現(xiàn)在明代，乾隆時(shí)期開始流行，所以乾隆時(shí)期的三連瓶，是做得比較多的。 　　

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2、我 們 承 諾 為 您 提 供 公 平 , 公 正 ， 透 明 的 報(bào) 名 臺(tái);
3、我 們 承 諾 提 供 給 您 的 是 真 實(shí) 的 信 息。
4、我 們 承 諾 在 您 需 要 的 時(shí) 候 能 夠 快 捷 地 找 到 我 們 ， 我 們 始 終 在 您 身 邊。
5．留 言：24 小 時(shí) 內(nèi) 答 復(fù)


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  華豫之門報(bào)名鑒定請(qǐng)聯(lián)系張經(jīng)理 華豫之門同時(shí)段收視率穩(wěn)居**。每期片長(zhǎng)60分鐘，節(jié)目以知識(shí)，趣味，，時(shí)尚為構(gòu)成元素，用的形式展示華夏文明，以受眾的廣普性為目標(biāo)。所選主題都比較貼近大眾。宗旨是：在文化解析中發(fā)現(xiàn)中原，在談?wù)摴沤裰性忈屩性?。在歡快的節(jié)目中讓大家更多的了解中原文化。《華豫之門》被稱為鑒寶節(jié)目的“zui高”。欄目榮獲2009年度綜藝節(jié)目30佳 華豫之門聯(lián)系歷代錢幣經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期，分別為鑄模

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  2020年12月21日，《》大型海選鑒寶活動(dòng)，將在鄭州市鄭東新區(qū)天下收藏舉行。前來鑒寶的藏友，要仔細(xì)看清我們這次的鑒**址喔。 從乾隆四十四年四月十三日開始，六世從扎什倫布寺出發(fā)前以及沿途就不斷給乾隆帝進(jìn)獻(xiàn)各種禮物，其中就有紫金造像的記載和實(shí)物作品保存下來，一直供奉在清宮的佛堂里。但是，乾隆帝真正注意到紫金璃瑪造像卻要遲至*二年，清宮當(dāng)時(shí)開始對(duì)他送來的禮物進(jìn)行詳細(xì)的清理和登記，乾隆帝偶爾看到一尊

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  2008年10月《華豫之門》進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的全新改版，終被定型為鑒寶節(jié)目。內(nèi)容主要是藏家展示各種，臺(tái)下四個(gè)方陣派代表觀看辨別，*評(píng)說真假，競(jìng)猜價(jià)格。鑒定過后由*給出一個(gè)*的說法并報(bào)出估價(jià)。憑借節(jié)目*特的影響力，漸為人所知并成了電視鑒寶節(jié)目的雛形和“代名詞”。 華豫之門鑒定*聯(lián)系電話 另一位有所不同，先講了一個(gè)故事，說該件東西為先人所有云云，可惜他這件“”大大地沖出歷史的框架，有故事我