2020年華豫之門海選地址上珍寶臺

時間：2020-12-18作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：3

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明代德化瓷塑輩出，其中，以何朝宗為。何朝宗（1522-1600年），又名何來，主要活動在明朝嘉靖、萬歷年間，是的德化窯瓷塑，清乾隆《晉江縣志·鄉(xiāng)土》記載：“有何朝宗者，善制陶像，人爭寶之?！彼拇伤茏髌?，吸收泥塑、木雕和石刻造像的各種技法，結(jié)合瓷土特性，博取各家之長，形成一格的“何派”。他所塑造的各種古佛，發(fā)揮雕塑“傳神寫意”的長處，微妙地人物的內(nèi)心，魅力。荸薺瓶造型創(chuàng)始于康熙朝，但當(dāng)時均為民窯所作，罕有佳作傳世，自雍正時，荸薺瓶造型方入御窯法眼，開始有限燒造，并一直流行至清末，其中尤以茶葉末作品為常見。雍正一朝荸薺瓶與乾隆及以后作品相比，其頸部，腹部扁平，整體造型較為纖細(xì)勻稱，且其尺寸較為小巧，宛若亭亭玉立，與乾隆以后尋常作品相比，其韻味可謂遠(yuǎn)勝。 　　此瓶糅合了大清盛**的因素——御窯廠的制瓷圣手、宮廷畫院的**粉本、國內(nèi)的青料粉彩，而令其身價倍增的則是清高宗乾隆皇帝親作的兩首御制詩——詠梅詩、詠菊詩。梅花和菊花都是雍正、乾隆這對父子帝王的鐘愛之物，在兩朝的瓷胎畫琺瑯器上曾大量采用。 　　晚年的乾隆皇帝深深陶醉于自己的文治武功中，在志得意滿之余，他便將更多的精力于平生所追求的中，這些帝王喜愛的詩作與景物，便自然出現(xiàn)在帝王晨星的風(fēng)雅之物上。從目前傳世的乾隆朝御瓷看，書寫乾隆皇帝御制詩文多見三清詩茶具和各式壁瓶兩類，除此之外，還有較少數(shù)的文房和陳設(shè)器。 　　這些帶有御題詩文的器物，特別是其中的陳設(shè)器，數(shù)量罕少，制作尤精，無疑是常伴君王并深受垂愛的心頭之物。瓶造型采乾隆朝新創(chuàng)御瓷樣式，口呈喇叭形，兩側(cè)分別堆塑柿蒂附耳，整體造型挺拔俊朗，線條流暢而不失節(jié)奏感。 　　此瓶形于乾隆朝，由于其腹部空間開闊，既便于通景作畫，也可運用手法布局，的頸部可堆塑各式雙耳，亦可不加修飾，從而使這一瓶形具有較強的可塑性，再加之自身造型雋美出眾，因此自出現(xiàn)之時，即成定式，一直流行至嘉、道兩朝，并衍生出多種相似造型，加飾各式雙耳，是乾隆朝以降為成功的創(chuàng)新瓷器造型之一。 　　 　　保利的康熙御制琺瑯彩胭脂紫地牡丹碗，正是這一時期的經(jīng)典器物，該碗所施釉水清潤，外壁不施釉，直接以各色琺瑯料在澀胎上施以彩繪，外壁自足端至口沿均以胭脂紫料為地，色澤沈郁，因琺瑯彩料較厚且不易涂抹均勻，可見有明顯的氣泡，色彩濃淡亦有所分別，而這也正是康熙琺瑯彩在初創(chuàng)時的時代特征，厚重而有質(zhì)感。這一時期琺瑯彩瓷所用顏料都需遠(yuǎn)洋貨輪從歐洲進口，因制瓷不足，在瓷胎上涂抹釉彩較厚，燒制后紋樣才會呈現(xiàn)出堆積凹凸之感。該碗在胭脂紫地上再繪以九朵或盛放，或含苞的牡丹，俯仰有致，風(fēng)姿綽約，布局繁密而有致，不減清疏之氣，益見設(shè)計構(gòu)圖之佳妙，繪畫之精妙頗有惲南田筆意，畫匠以墨彩勾勒花枝葉脈，覆以各式彩料，斕絢麗，其中墨綠一色較為凝厚鮮亮，翠韻悠然。九朵牡丹計有鵝黃、嫩綠、寶石藍(lán)三色，為典型的琺瑯彩料，釉彩凝厚鮮亮，花葉部分再施以釉，故使得欲滴的牡丹花與直接施于澀胎不上釉的胭脂紫地子形成鮮明對比，一明一暗，一亮一澀。、以胭脂紅點繪出粒粒細(xì)，刻畫細(xì)致入微。胖創(chuàng)窗歟塹胤叫怨芾硨橢謝醣業(yè)淖清令，撥鹽引運赴江*營、江南大營，抵充軍餉。同治年間曾國藩整頓鹽務(wù)，其報告中也曾提及以鹽厘接濟軍餉。

據(jù)了解，本次活動由河南衛(wèi)視《華豫之門》欄目組和陜西省民間收藏協(xié)會共同主辦。本次海選活動只收取藏品的鑒定費，鑒定費按照藏品件數(shù)收取。每件或每組藏品收取鑒二百元。錢幣五枚算一件，不足五枚按五枚計算。
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宣德御瓷燒造始于洪熙元年九月，終于宣德十年元月，期間宣德五年九月停燒，至八年再度恢復(fù)。它是由營繕?biāo)┲苯樱I繕?biāo)鶠楣げ肯聦贆C構(gòu)之一），所丞正九品，官階雖低，然“以諸匠之精藝者為之”，在明初是由畫家或巧匠擔(dān)任，如永樂時的山水畫家郭純、弘治年間的花鳥畫家林良等均曾擔(dān)任過。惜宣德官窯的所丞文獻(xiàn)失載，無從知曉。同時又派出品秩較高的內(nèi)官赴廠監(jiān)造，昭示明宣宗在即位之初對官窯的燒造較其。明宣宗對御瓷的異常嚴(yán)格，較力捍衛(wèi)皇權(quán)*尊的地位，從對任督造少監(jiān)張善私分御瓷一事的處理結(jié)果可見一同時，對御瓷落選品的處理制度之嚴(yán)格亦是為有明一代。珠山過去數(shù)十年的考古發(fā)現(xiàn)揭示，窯址出土的宣德御瓷絕大多數(shù)都成窩狀堆積，每一窩的品種大致相近，這些遺跡表明宣德御器廠的次品或者廢品都是執(zhí)行“分類摧毀，單獨埋藏”的處理制度，是為了嚴(yán)防落選御瓷被竊，流向社會而采取的一項較為周密的措施。

 


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