2020年華豫之門海選地址藏品成交

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    明代永樂、宣德時(shí)期景德鎮(zhèn)御器廠燒造的御用瓷器,造型繁多、胎體厚薄適度、胎質(zhì)潔白、釉質(zhì)瑩潤,顯示出濃郁的文人氣息。其青花瓷器紋飾發(fā)色濃艷、裝飾題材豐富、畫面布局疏密有致,被推為明代青花瓷器**。這兩朝御窯瓷器中,引人注目的是模仿黃銅、玉器、陶器等造型和紋飾燒造的甜白釉、灑藍(lán)釉或青花無當(dāng)尊、魚簍式尊、雙系活環(huán)大背壺、綬帶耳葫蘆扁瓶、如意耳扁瓶、方流執(zhí)壺、綬帶耳蒜頭口扁壺、花澆、折沿盆(洋帽洗)、方腹委角瓶、八方燭臺(tái)、長圓筆盒等,均造型新穎,給人以耳目一新之感,顯示出永樂、宣德時(shí)期景德鎮(zhèn)御器廠擅于吸收外來文化創(chuàng)造嶄新陶瓷品的能力,為陶瓷造型增添了新的活力。 此取白玉仔料制成,橢圓形、圓口,局部有石皮,玉質(zhì)溫潤光潔,整體依仔料原形加工而成,全身灑金,宛如山水畫樣圖案,使全器頗有韻味。下部巧雕狗,身形靈動(dòng),頗為精彩。取**為蓋,精致秀雅。整體設(shè)計(jì)巧妙,器型古樸,拋光仔細(xì)。底款“慎德堂”,“慎德堂”為圓明園內(nèi)的一組建筑,是道光皇帝在圓明園內(nèi)的一處生活行宮,晚年主要生活在此。道光三十年(1850年),道光皇帝駕崩于“慎德堂”內(nèi)。“慎德堂”楷書款是道光時(shí)期出現(xiàn)新的堂款,道光時(shí)期,內(nèi)廷制作逐漸衰落,玉質(zhì)制品,故此尤為珍貴。

    《華豫之門》藏品海選活動(dòng)。此次活動(dòng)是《華豫之門》欄目開辦以來落地重慶,吸引了各地近500名藏友攜寶前來,藏品主要集中在瓷器、雜項(xiàng)類。*和現(xiàn)場藏友坦言想要一起發(fā)掘出較能代表重慶特色的精品寶物。
    欄目組較是為遠(yuǎn)道而來的藏友們著想,表示無論多晚,*們都保證為每位排號的藏友鑒定藏品?,F(xiàn)場通過*鑒定海選的藏友即可參與《華豫之門》節(jié)目后續(xù)錄制。

     

    鳥籠由籠架、托盤、鸚鵡、鳥食罐組成。籠架通體鎏金,下部有一橢圓形小門,其上鏤雕掐絲琺瑯花鳥紋。托盤下承三足,近底部鏤雕纏枝蓮紋,內(nèi)底施天藍(lán)色琺瑯釉為地,裝飾折枝蓮紋和螭紋。鸚鵡采用鏨胎與掐絲相結(jié)合的技法,其中翅膀的輪廓鏨胎,羽毛細(xì)部掐絲,填施各色琺瑯釉。鳥食罐一個(gè)呈斂口缽形,另一個(gè)呈圓口方形,皆飾天藍(lán)釉地折枝蓮紋。提籠架鳥是清代皇戚**日常生活的一部分,這件鳥籠完全仿照常見的竹質(zhì)籠制作而成,鸚鵡雕琢得栩栩如生,釉色**,掐絲流暢,鎏金燦然,可以視為乾隆朝掐絲琺瑯工藝發(fā)展到**峰的代表作。 明代和清代的宣德款還是有一些區(qū)別的。相對而言,明代的爐款較注重的筆意,筆畫的頓挫和提按,字口相對也比較輕淺,總體感覺較靈動(dòng)。清代的爐款注重字口的深峻整齊,筆畫勻稱,追求榜書的效果,總體感覺較規(guī)矩。有人說,明代的爐款“德”字右邊沒有一橫,而清代才有。這只是一種,可以說大部分“德”字有一橫的爐款出現(xiàn)在清代,但明代也不乏個(gè)例。顯然,這只爐的爐款筆劃均衡少提按,較符合榜書的風(fēng)格,字口也非常深峻,符合清代宣德爐的款識(shí)特征。從爐款判斷,它應(yīng)該是一只清代鑄造的宣德爐。
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  • 詞條

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    河南《華豫之門》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求,于每月舉辦大型華豫之門海選鑒寶活動(dòng),為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評估價(jià)格。 河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時(shí)間和尚未公式,還請各位藏友耐心等待。 如今隨著年齡的增長,他會(huì)考慮持寶人的感受。俗話講:“一畦蘿卜一畦菜,誰的孩子誰不愛?!睎|西不管新舊,不管真?zhèn)危嵌际侨思业男膼壑?,如果直接給其判了死刑,下了不利的結(jié)論,心里肯定不會(huì)舒服,所以

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    華豫之門報(bào)名鑒定請聯(lián)系張經(jīng)理 華豫之門同時(shí)段收視率穩(wěn)居**。每期片長60分鐘,節(jié)目以知識(shí),趣味,,時(shí)尚為構(gòu)成元素,用的形式展示華夏文明,以受眾的廣普性為目標(biāo)。所選主題都比較貼近大眾。宗旨是:在文化解析中發(fā)現(xiàn)中原,在談?wù)摴沤裰性忈屩性T跉g快的節(jié)目中讓大家更多的了解中原文化。《華豫之門》被稱為鑒寶節(jié)目的“zui高”。欄目榮獲2009年度綜藝節(jié)目30佳 華豫之門成交記錄上珍寶臺(tái)從傳世品看,哥窯瓷器器

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