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時間：2020-12-17作者：國鑒文化藝術品評估鑒定（河南）中心瀏覽：3

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河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時間和尚未公式，還請各位藏友耐心等待。

7月6日《華豫之門》*2組藏品：白玉花卉碗點評*：楊震華點評藏品：白玉花卉碗像這種西番作在我們清代呢，是非常流行的。 　　剛才這一位持寶人也說了，是乾隆皇帝喜歡的一種西域的或者說是痕都斯坦式的玉器風格。他們也是用的那個和田玉雕的，但是它的風格呢跟不一樣。它是胎很薄，還有一種呢，喜歡在外面嵌金絲銀絲、嵌寶石。那么這一種的風格呢，這是宮廷的。 　　那么你這一件東西呢，我認為還是比較漂亮的，但是跟乾隆宮的造辦處的痕都斯坦還是有一段距離的。根據包漿來看是老的，不是現(xiàn)代的，你收藏的還是有眼力的，但是不夠乾隆。應該什么時候呢。應該是清代嘉慶到道光時候的，一件西番作風格的真品。 　　　7月6日《華豫之門》*5組藏品：珍珠釉三國人物尊點評*：崔凱點評藏品：珍珠釉三國人物尊這一件東西呢，造型比較飽滿。首先歷有個人物，在三國時期非常**，他相當于是東漢末年的一個梟雄，可以威震十八路諸侯。 　　是誰。手持畫桿方天戟*戰(zhàn)三英的——呂布。在這個道光時期呢，瓷器里邊大量地出現(xiàn)了，所謂的無雙譜人物。那么所謂無雙譜是什么呢。歷的古圣先賢、能人將士，這些人歷就此一人的人。在道光時期，那樣的瓷器呈現(xiàn)出來之后呢，后來在這個晚清時期，也深受無雙譜的影響。 　　那么這個瓷器的確很特別，我們現(xiàn)在看到，這個上邊的這些珠飾，我們稱其為瓔珞紋。那么瓔珞紋是和的延續(xù)有關系，所以纓絡紋在這個明清兩代，官窯瓷器里面也會經常出現(xiàn)。當然那時候呢，這樣的器物并不是普通百姓家陳設的，應該是具有一定文化素養(yǎng)的文人陳設的一件東西。 　　

 

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　華豫之門鑒寶征集范圍
　　古代、近現(xiàn)代、當代名家；油畫雕塑；瓷器；佛像；紫砂；名家篆刻；竹、木、玉、銅雕刻；舊墨、硯臺等文房用品；歷代碑帖、印譜、古籍善本； 翡翠珠寶、金銀器等。

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7月6日《華豫之門》*2組藏品：白玉花卉碗點評*：楊震華點評藏品：白玉花卉碗像這種西番作在我們清代呢，是非常流行的。 　　剛才這一位持寶人也說了，是乾隆皇帝喜歡的一種西域的或者說是痕都斯坦式的玉器風格。他們也是用的那個和田玉雕的，但是它的風格呢跟不一樣。它是胎很薄，還有一種呢，喜歡在外面嵌金絲銀絲、嵌寶石。那么這一種的風格呢，這是宮廷的。 　　那么你這一件東西呢，我認為還是比較漂亮的，但是跟乾隆宮的造辦處的痕都斯坦還是有一段距離的。根據包漿來看是老的，不是現(xiàn)代的，你收藏的還是有眼力的，但是不夠乾隆。應該什么時候呢。應該是清代嘉慶到道光時候的，一件西番作風格的真品。 　　*崔凱點評提梁壺和杯《華豫之門》民間收藏真品館地址：鄭州市鄭東新區(qū)商務內環(huán)與東三街交叉口天下收藏7月6日《華豫之門》*1組藏品：獻壽粉彩大瓶點評*：崔凱點評藏品：獻壽粉彩大瓶這件藏品顏色非常漂亮，那上面還有非常細密的花紋，這種花紋我們稱其為軋道彩。 　　這一把壺和這一套小杯，它的生產年代應該是五十年代，解放以后的產品。什么叫軋道彩呢。就是上面這種特別細的，這個線條呢，我們好像是拿東西軋出來的一樣。其實并不是軋出來的，是這個粉色的彩料上上去了之后，用一個尖狀工具，把它一點一點刻畫出來的。 　　您上面的圖案，是獻壽。獻壽的這個題材，在歷出現(xiàn)的時候，大量地是用在為德高望重的祝壽的這個事情。所以這只瓶子呢，其實在歷更多的時候，是為祝壽而定燒的祝壽瓷。當然后來的晚期時期的，一些嫁妝瓷上邊也出現(xiàn)這樣的畫面。 　

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