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    7月13日,河南衛(wèi)視《》欄目組帶領鑒寶*走進咸陽市,為咸陽帶來了一場鑒寶海選活動。所有參與海選的收藏品,一經(jīng)*鑒定推薦,可以直接參加《》欄目錄制,登上甄寶臺,屆時可以與古玩愛好者一同品寶鑒寶?;顒臃竭€為所有古玩收藏者提供藏品交易平臺,方便本次由*鑒賞出的藏品,收藏者可以進行買賣交易。

    足以看出人對于收藏的程度。而文物這種東西,不像其他物件,因為它屬于歷史的一部分,嚴格意義上來講,包括未出土的文物,它只會越來越少,不可能越來越多。因為它不具備可再生性,除非有我們當代的文明也成為了歷史的一部分。   然而在這個狼少的時代中,文物的需求量越來越大,以至于許多商仿制了許多去冒充真品。有人曾說過,在市面**通的文物,90%都是新的,老東西只有10%,對于一般的外行人來說,要從大部分人當中把真品淘換出來,這需要有足夠的眼力。    清代以前未見此類胭脂水釉品種,直至康熙末至雍正初期,造辦處才成功研制出了呈色紅紫的琺瑯彩釉并亦將其作為原料用于早期之料彩瓷釉之中,亦稱“薔薇紅”、“洋金紅”或“玫瑰紅”,著色淡雅者為“胭脂水”,濃重者則稱“胭脂紫”。為令此種新釉的呈色鮮艷,御窯廠需在釉料配方中加入后再入窯燒制,故而愈顯珍貴。陳瀏《陶雅》評論有“胭脂紅也者,華貴中之佚麗者也。……勻凈明艷,殆亡倫比。紫晶遜其鮮妍,玫瑰無其嬌麗”。雍正胭脂紅釉器多為小件,而這種看似造型簡約的薄胎馬蹄杯,實則需要在拉胚,燒制及施釉等各環(huán)節(jié)都精益求精,方能成品。所見存世者,包括公私收藏在內(nèi),可謂**,而內(nèi)里飾以瑞果者,則較為稀見。 合金銅試驗成功以后,宮內(nèi)造紫金銅佛像的配方確定下來。從乾隆四十六年到五十二年的七年間宮中造辦處陸續(xù)成造過的紫金璃瑪像僅78尊,這與乾隆后期大批量造像的規(guī)模相比明顯偏少,這也說明乾隆帝在鑄造這類合金銅像時顯得相當謹慎,很可能與鍛燒紫金璃瑪?shù)某杀颈容^高有關。這一時期的紫金璃瑪造像多數(shù)是鑄造,甚至包括蓮座都是鑄造的,較重,只是背光用捶揲法制作,再鎏金。此后大約兩年多時間的間歇期,檔案中沒有見到與紫金璃瑪造像有關的記載。直到五十四年(1789年),清宮紫金璃瑪?shù)呐浞匠霈F(xiàn)了重大的變化。 粉彩瓷始創(chuàng)于清康熙朝,雍正乾隆時期迅猛發(fā)展,粉彩瓷的生產(chǎn)較是精益求精,燒造品種之豐富,種類之多樣,裝飾之華麗,令人贊嘆。此器秀美的造型,精細的繪工,協(xié)調(diào)的色彩與精美紋飾渾然一體,為乾隆官窯精品。2008年佳士德春季會有同樣形制、紋樣的器物,僅款識有別,為礬紅彩書款。器施松石綠釉,外底松石綠釉地留白青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。為乾隆時期官窯制品。乾隆時期瓷器,瓶尊等琢器頸肩部常附加各種裝飾性的雙耳,不僅有裝飾作用,也使器物趨于平衡協(xié)調(diào),增添器物的,有時代特征鮮明,常見有夔龍耳、鋪方耳、犧耳、貫耳、鳩耳、螭耳,戟耳、象耳、如意耳、蝙蝠耳等。此器所飾蝠諧音“?!?,桃喻示壽,故寓有“福壽”之意。此類福壽耳裝飾較為少見。

     

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