如何上鑒寶及鑒寶時(shí)間

時(shí)間：2020-11-26作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：3

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　北宋龍泉窯青瓷多管瓶我們只有通過盡可能多的上手實(shí)戰(zhàn)，并不斷自我感知、體悟、對(duì)比、修正，才能終找到適合自己用來區(qū)分新舊好壞真假仿贗的輕重感。而一旦形成自己的輕重感的和體系，對(duì)于不明瓷器的斷代以及區(qū)分窯口、品質(zhì)、品位和新舊、真假、仿贗等都有**的重要作用。 　　清雍正仿汝釉扁腹綬帶葫蘆瓶手感盡管很重要，具有一定的準(zhǔn)確性、可靠性和**性，但由于其具有必然的模糊性、差和含混性，不可量化、和對(duì)照，因而也往往作為觀感目鑒的必要補(bǔ)充性的輔助手段來使用，很難*當(dāng)一面、一錘定音。 　　干濕感唐代白釉凈瓶有句話說：“古瓷會(huì)出汗”。瓷器的年齡不同，衣著也不同。所以在相同的溫度、濕度下，捧在手里，其干濕感也會(huì)有明顯的不同。一般說來，瓷器的年齡只有在200歲以上者才會(huì)有出汗的手感，但800歲以上的瓷器卻也少有出汗的濕潤(rùn)的手感。200年以下的新瓷，其手感是干而澀、干而滯、干而燥，反復(fù)瓷器表面或者呵氣摩挲釉面會(huì)發(fā)出干澀、鈍滯、刺耳的聲；而800年以上的瓷器卻雖比較干，卻有潤(rùn)、滑、爽的感覺，無論如何與摩挲都不會(huì)出現(xiàn)干澀刺耳的聲。 　　所以成就了長(zhǎng)沙窯。長(zhǎng)沙窯上面有詩(shī)文，還有一些北方窯口的一些圖案，制作工藝，包括這個(gè)造型的感覺，基本是北方邢窯、定窯的造型的效果，更多的在長(zhǎng)沙窯的瓷器上面，見到的是一些西亞的文化的一些因素。證明椰棗樹是養(yǎng)育他們長(zhǎng)大的。 　　再有一點(diǎn)，這個(gè)椰棗的果實(shí)有個(gè)特殊的，它在婦女臨盆的時(shí)候，吃椰棗呢*順產(chǎn)。所以這也是一個(gè)生育的象征，一個(gè)多子的象征。那么這樣非常吉祥的圖案呢，就會(huì)貼在這個(gè)長(zhǎng)沙窯瓷器上面來。這個(gè)用途其實(shí)和茶沒關(guān)系，這個(gè)壺的發(fā)展是從短長(zhǎng)流的一個(gè)發(fā)展。 　　雖然這個(gè)壺流有殘損了，但是這個(gè)壺流的長(zhǎng)短就這么長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)短是代表唐朝壺具的一個(gè)特征。我們看這個(gè)胎釉的特征，上面有細(xì)密的這個(gè)開片，雖然我們直觀看看不見，但是唐代的三彩低溫釉陶器，都有細(xì)密的開片，陽(yáng)光照射下，那個(gè)開片閃爍著晶瑩的光澤，這是真品的一個(gè)特征。 　　重要的是這個(gè)模印工藝，我們都知道唐朝的銅鏡做得好，那么板模好，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)這個(gè)紋飾的時(shí)候是拿一個(gè)模具，拿一片泥，把這個(gè)模具上面的花紋模印出來，形成一個(gè)有花紋的泥片，貼在器物表面，這個(gè)紋飾和我們唐代的銅鏡上面的紋飾，異曲同工非常地相近，那么可惜這把壺殘損了，雖然殘也應(yīng)該是一件唐代長(zhǎng)沙窯，精殘的東西。 　

 

如何上鑒寶及鑒寶時(shí)間

　鑒寶征集范圍
　　古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代名家；油畫雕塑；瓷器；佛像；紫砂；名家篆刻；竹、木、玉、銅雕刻；舊墨、硯臺(tái)等文房用品；歷代碑帖、印譜、古籍善本； 翡翠珠寶、金銀器等。

如何上鑒寶及鑒寶時(shí)間

后來大家想這么小個(gè)孩子就對(duì)文物感，也就算了，就讓他進(jìn)來了。手串進(jìn)來以后大家都不說話的時(shí)候他敢說話，他上來就說這個(gè)是什么時(shí)候的，這個(gè)是雍正的，這個(gè)雍正仿永樂的，這個(gè)是永樂的，不是仿的，什么都敢說，而且每個(gè)都讓他說對(duì)了。 　　當(dāng)時(shí)馬未都印象特別深的是，汪慶正館長(zhǎng)說了：說你看這么多明白人都不如一個(gè)孩子，這孩子就敢說而且說對(duì)了。這孩子為什么敢說呢，他沒有社會(huì)地位，不受影響，逮住機(jī)會(huì)趕緊說，說錯(cuò)了記住，比說對(duì)了還真呢，所以一個(gè)機(jī)會(huì)敢說話沒什么不好。 　　壽伯款描金古銘文扇骨馬未都過去也碰到過很多老*，其中一個(gè)印象很深，不提*的名，為長(zhǎng)者諱，但可以說事。這個(gè)*在東西面前他也受影響，馬未都原來以為*鑒定時(shí)不受影響，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他較受影響。 　　這位老*上午看東西看得很好，但有一件東西看錯(cuò)了?？村e(cuò)了大家都知道，為什么看錯(cuò)了大家知道呢，因?yàn)檫@些人是天天跟市場(chǎng)打交道，*不跟市場(chǎng)打交道。大家公認(rèn)的這的一種仿品，老先生沒看出來，結(jié)果一上午看過去都看得不錯(cuò)，就一件看錯(cuò)了，誰(shuí)也沒說什么。 　民窯瓷器的種類基本上可以概括為三大類：一是飲食器和生活日用瓷器，如盤、碟、蠱、碗、罐、壺以及涼枕、蠟臺(tái)等；二是陳設(shè)玩賞器，如樽、花瓶、花盆、帽筒、鼻、佛像、瓷塑、雕瓷、蟋蟀罐、香爐等；三是文房用器，如筆架、筆筒、筆洗、水盂、印盒等。 　　在民窯瓷器中，有很多畫工樸素流暢，器型優(yōu)美，釉色晶瑩，淚痕滿面的精品。雖是民窯瓷器，但年份早，具有濃郁的時(shí)代風(fēng)格，又有很好的收藏**及市場(chǎng)潛力。收窯瓷器要三看：一看圖案?？疵窀G瓷器上繪畫圖案是否精美，大致可分為人物、山水、動(dòng)物花鳥、簡(jiǎn)單圖案四個(gè)檔次。 　

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  華豫之門每期海選時(shí)間都是不固定的，每月基本上只有一次，請(qǐng)各位藏友提前做好時(shí)間安排，如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預(yù)約*鑒定，電話在下面。 古董瓷器鑒別真?zhèn)蔚膸讉€(gè)簡(jiǎn)單小辦法胎釉：古有“胎為骨，釉為衣”的說法。我們?cè)阼b別胎質(zhì)的時(shí)候，可從器物底物沒有施釉的地方入手，分辨胎土淘煉的純凈度以及燒結(jié)的縝密程度。因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代淘煉的有區(qū)別，明代以前的相比清代、時(shí)期，胎土中的金屬含量以及雜質(zhì)為較多。 康

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