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時間：2020-11-19作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：9

鑒寶節(jié)目內(nèi)外良性互動把小眾收藏節(jié)目辦成了文化活動，在鑒寶節(jié)目中，民間持寶人與，與藏家，與市場對接，形成了一個良好互動的平臺，而不是單一的信息傳遞，體現(xiàn)了服務(wù)意識。鑒寶及在線鑒寶和鑒寶，堅持良好服務(wù)形成特點。

本品青花發(fā)色濃妍似墨，較之其它例如戴維德爵士典藏至正十一年銘象耳瓶的顏色要深沉，在土耳其皇宮、伊朗阿迪比爾神廟的元青花藏品中不乏相同之例，因此學(xué)術(shù)界一般視此類器皿為型元青花的早期作品，即在蒙元朝廷與伊利汗國交流密切的時期燒造的。 　　古陶瓷**的評定古陶瓷鑒定一項任務(wù)是評定其**，這項任務(wù)是鑒定中重要的。**項僅是對古陶瓷的時代、窯口和真?zhèn)巫龀雠袛?，要進一步研究古陶瓷，必須對它的**做出正確的評價。評定其**，需要有較高的歷史知識，美學(xué)知識和科學(xué)技術(shù)知識。 　　只有具備了豐富的專業(yè)知識以后，才能慧眼，發(fā)現(xiàn)真正的珍寶，為進一步的研究工作打下良好的基礎(chǔ)。評定其**要把握四個方面：一是科學(xué)研究**。如揚州唐城遺址曾出土過幾件唐代鞏縣窯的青花瓷片，雖然僅有幾件殘片，但對研究青花的起源有重要的意義，其科學(xué)研究**很高，所以這幾件殘片的身價也隨之而高了。 　　再如長沙窯出土有銅紅釉彩資料，完整無損者甚少，但對銅紅高溫釉頗有科研**，故也十分珍貴。二是**。如青海柳灣出土的舞蹈紋陶盆，隨已殘破，但紋飾對研究原始社會的有重大意義，所以也被定為一級文物。 　　再如故宮博物院珍藏的磁州窯馬戲紋枕，是研究宋代民俗和雜技史的重要參考資料，枕雖修補，但仍是的重要文物。還有明清民窯青花，雖有的僅是殘片，但瀟灑的畫意，令許多家嘆為觀止，也頗有研究**。我們都知道歷，無論北宋官窯還是南宋官窯，都是帶有這種開片的，而且無論北邊的和南邊的青瓷里面，發(fā)黃的這種現(xiàn)象。但是這個三連瓶出現(xiàn)比較晚，我們現(xiàn)在能知道的三連瓶，應(yīng)該出現(xiàn)在明代，乾隆時期開始流行，所以乾隆時期的三連瓶，是做得比較多的。 　　這只瓶子底下有個款式，寫的汴京官窯。汴京，河南開封。開封是原來北宋時候的都城，汴京官窯是后來對這個北宋官窯的一個稱謂。那么寫有這個汴京官窯的款，一定不是北宋官窯。因為當(dāng)時還沒有這個稱謂，這個款式上面是一個小的形式，字體是的楷體字，那么這種楷體字是我們電腦字庫的字體，那么它的摹本是來源于電腦，并不是來源于我們手寫的。 　　那么這個瓶子可以斷定是電腦出現(xiàn)以后才有這只瓶子的，從這個器物里邊來看呢。它的成型工藝應(yīng)該是注漿成型的，包括這個上面的開片完全沒有層次，底足的這種修制也屬于我們現(xiàn)代瓷的底足的常見。那么這一件一定是一件仿品。 　　

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《河南》《古董鑒定估價》《交易平臺》

　　瓷器:清三代官窯瓷器為主。唐、宋、元、明瓷器為輔。

　　雜項: 木為主金銀器（田黃，隕石，昌化雞血石，玉器，，及銅佛。）

　　錢幣:戰(zhàn)漢古錢（光緒元寶，大清銀幣等等） 

本器喇叭形口，細長頸，溜肩鼓腹，圈足微外撇，整體造型挺拔，口部**，腹部，為典型元代玉壺春樣式。瓶身為四部分拼接而成，頸、肩、腹分別有三道接痕，胎體輕薄，青花發(fā)色灰黑，釉色白中泛青，時代特征明顯。 　　本器裝飾簡潔，僅繪一行龍，盤旋于器腹，龍體矯健，龍爪鋒利，昂首怒視，追逐火珠，龍身周圍點綴流云數(shù)朵。整個畫面用筆粗獷流暢，寥寥數(shù)筆，卻生動傳神，氣勢磅礴。二十世紀(jì)五十年代，美國學(xué)者波普以英國大衛(wèi)德會所藏帶有至正十一年（1351年）款的青花云龍紋象耳瓶為，提出了“至正型”元青花的概念。 　　從此，元代青花瓷器的研究開始走入正軌，隨著研究的不斷深入，另一類元代青花瓷器也越來越引起學(xué)術(shù)界的，此類產(chǎn)品以青花發(fā)色灰藍，釉色青白為主要特征，其器形大多小巧精致，紋飾題材為的花卉、瑞獸等。目前學(xué)術(shù)界基本認(rèn)為此類器物是景德鎮(zhèn)窯工運用國產(chǎn)青料生產(chǎn)的，伴隨著“至正型”元青花的產(chǎn)生而產(chǎn)生的較為成熟的元青花瓷。 　　

 


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