中國古建筑——磚瓦篇

     古建筑中常用到各種材料有青瓦、青磚、方磚、琉璃瓦。古建磚瓦種類繁多包括板瓦、筒瓦、勾頭、滴水、正當(dāng)溝、斜當(dāng)溝、托泥當(dāng)溝、吻下當(dāng)溝、平口條、壓當(dāng)條合角吻、蹬腳瓦、博通脊、掛尖、承奉連磚、博脊連磚、套獸、走獸、仙人、三仙盤子、列角盤子、升頭、川頭、戧通脊、戧獸座、戧獸、垂通脊、小連磚、三連磚、大連磚、聯(lián)座、垂獸座、垂獸、正通脊、群色條、大群色、黃道、赤腳通脊、吻座、正吻、鴟吻、望獸都被通稱古建磚瓦。

          還有很多磚瓦下面就分別說一下吧!

    ●勾頭:勾頭也就是“瓦當(dāng)”,瓦當(dāng)是元代以前的稱呼,到了明清時(shí)期稱為“勾頭”。勾頭端部表面的紋樣,內(nèi)容非常豐富。在各個(gè)時(shí)代也都有當(dāng)時(shí)的特色,并且紋樣種類有一定的變化、發(fā)展。因此,根據(jù)勾頭紋樣甚至能判斷出其生產(chǎn)的年代。

    ●墀頭:墀頭(chí tóu)中國古代傳統(tǒng)建筑構(gòu)建之一。山墻伸出至檐柱之外的部分,**在兩邊山墻邊檐,用以支撐前后出檐。本來承擔(dān)著屋頂排水和邊墻擋水的雙重作用,但由于它特殊的位置,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像房屋昂揚(yáng)的頸部,于是含蓄的屋主用盡心思來裝飾。

     ●垛頭:同墀頭,墻垛是指在平面中凸出墻面的柱狀構(gòu)造,主要起加強(qiáng)墻體穩(wěn)定性的作用,同時(shí)也可作局部承重構(gòu)件。

    ●虎皮墻:虎皮墻是和虎皮顏色搭配相似的石料?;⑵ζ鰤?*。紅黃棕白青五色混搭。五色虎皮石。五色虎皮毛石。產(chǎn)地北京房山巖濤地區(qū).虎皮墻,圍住的是城市里的鄉(xiāng)村風(fēng)。古村的樸實(shí)自然,渾然天成。散散的生活 散放的石塊 幽幽然然 適用公園,庭院圍墻?;⑵な瘔?中國古建的一種圍墻形式,用形狀不規(guī)則的毛石砌筑,毛石之間用灰勾縫?;铱p與石塊輪廓吻合,其形狀猶如虎皮上的斑紋,故而稱為“虎皮石墻”。虎皮石墻外觀質(zhì)樸,多用于寺廟、城堡和產(chǎn)石區(qū)的宅院。北京動(dòng)物園南圍墻即為虎皮石墻。

    ●五形山墻:五行山墻,顧名思義,可知是以“金、木、水、火、土”五種樣式來裝飾的山墻,這大概是源于陰陽家的五行相生相克之道吧,這種具潮汕建筑風(fēng)格的裝飾樣式,是和魚露一樣離開潮汕便找不到的“東西”。如果你在外地或國外,偶見有如此裝飾風(fēng)格的屋宇,那位屋主一定是潮人了,因?yàn)樗?特的裝飾風(fēng)格,讓人一望便知,而且印象深刻。

    ●倚柱:壁柱雖然保持著柱子的形式,但它實(shí)際上只是墻的一部分,并不獨(dú)立承受重量,而主要起裝飾或劃分墻面的作用。

    ●三飛磚門罩:用磚三皮,逐皮疊澀挑出作為裝飾,常用于墻門門罩,圍墻頭及垛頭上作挑檐。

    ●排山勾滴:排山勾滴就是安放在建筑山墻上面的勾頭和滴水,這里的建筑主要是指歇山、懸山和硬山建筑。在歇山、懸山、硬山山面的博風(fēng)板上,排列有一些勾頭和滴水,它們與垂脊成正角形,也就是說,它們的排列與走勢(shì)和重脊呈垂直、交錯(cuò)形式,而不是和垂脊呈并列、平行形式。這里的勾頭和滴水就被稱為“排山勾滴”,即排山勾頭和排山滴水的合稱。

    ●屏風(fēng)墻·馬頭墻·封風(fēng)墻:又叫馬頭墻,是贛派建筑、徽派建筑的重要特色,在中國傳統(tǒng)民居建筑流派中江南古典建筑中扮演重要特色。特指**兩山墻屋面的墻垣,也就是山墻的墻**部分,因形狀酷似馬頭,故稱“馬頭墻”。

    ●觀音兜:觀音兜,指婦女用的一種風(fēng)帽,佛教徒也用它來遮擋寒冷,也指起源于福建的民居,后多見于徽派建筑,山墻、門頭常采用這種建筑形式。

    ●游脊:一種較簡單的正脊筑脊方式,用小青瓦相疊而斜鋪于攀脊之上者為游脊。 

    ●花筒脊:滾筒瓦條上用磚瓦疊砌,脊**采用蓋筒者稱花筒脊。

    ●筒瓦:橫斷面成半圓形的瓦。筒瓦是用于大型廟宇,宮殿的窄瓦片,制作時(shí)為筒裝,成坯為半,經(jīng)燒制成瓦,一般以粘土為材料。

    ●滴水:古建筑屋頂隴溝下端有如意形舌片下垂的板瓦稱為滴水。一端帶著下垂的邊兒,底瓦于檐口處,其下端有下垂之圓尖形瓦片,蓋房頂時(shí)放在檐口,在燒制之前,會(huì)被繪上植物或者花卉的線條。

    ●板瓦:板瓦是瓦的一種,并非平板,而是帶有弧度,由筒型陶坯四剖或六剖制成,即弧度為圓筒的四分之一或六分之一。

    ●滴水瓦、花邊瓦、勾頭瓦:滴水瓦為大瓦(底瓦)用在瓦楞下檐口的一塊?;ㄟ呁呤切⊥哂迷谕呃阆麻芸诘囊粔K蓋瓦。如果以筒瓦為蓋瓦,則下檐口的一塊用勾頭瓦,即瓦當(dāng)。

    ●屋脊頭:清水脊應(yīng)用較多,無論是陰陽瓦屋面,還是筒板瓦屋面都有用清水脊的。脊分為兩部分,脊部的瓦面分為高坡壟和低坡壟。低坡壟在屋頂?shù)膬啥?,于前后坡交接點(diǎn)處做小脊,高坡壟處做正脊。其做法是在前后坡交接處砌條磚,抹當(dāng)溝,砌瓦條,扣脊瓦,抹眉子。在高坡壟的兩端,砌放雕刻的平草磚,上部安裝蝎子尾。

    ●甘蔗脊:吳地屋脊頭的做法,甘蔗脊多用于普通民房和圍墻**。

    ●雌毛脊:雌毛脊用于民房,因兩端翹起,故需將兩端攀脊墊高,做鉤子頭。雌毛脊須用鐵扁擔(dān)起翹,脊端用灰塑做成鷹嘴式裝飾。

    ●紋頭脊:紋頭脊是在屋脊的兩端以回紋、亂紋為圖案裝飾,要求紋頭自攀脊起,其底部外棱角呈45°角,紋頭脊與嫩瓦頭平齊。紋頭脊同甘蔗脊,多用于民房和圍墻**,不同的地方是紋頭脊在筑脊方面用鉤子頭。 

    ●哺雞脊:哺雞脊用于廳堂,攀脊之上砌滾筒,因此屋脊略**民房屋脊。哺雞脊一般是在正脊兩端裝飾雞狀物,根據(jù)雞的形象并有開口哺雞和閉口哺雞之別。哺雞的制作要求形象古樸、抽象,雞嘴、嫩瓦頭、威三者在同一條垂直線上。

    ●黃瓜彎、黃瓜環(huán)脊、黃瓜環(huán)瓦:回**屋頂部前后屋面相合處所用凹凸起伏之狀的底瓦和蓋瓦,因形狀弓似黃瓜,故稱黃瓜環(huán)瓦。用黃瓜環(huán)瓦的屋脊稱黃瓜環(huán)脊。

    ●影壁、包框墻、景墻:建在院落的大門內(nèi)或大門外,與大門相對(duì)作屏障用的墻壁,又稱照壁、照墻。影壁能在大門內(nèi)或大門外形成一個(gè)與街巷既連通又有限隔的過渡空間。明清時(shí)代影壁從形式上分有一字形、八字形等。北京大型住宅大門外兩側(cè)多用八字墻,與街對(duì)面的八字形影壁相對(duì),在門前形成一個(gè)略寬于街道的空間;門內(nèi)用一字形影壁,與左右的墻和屏門組成一方形小院,成為從街巷進(jìn)入住宅的兩個(gè)過渡。南方住宅影壁多建在門外。農(nóng)村住宅影壁還有用夯土或土坯砌筑的,上加瓦**。宮殿、寺廟的影壁多用琉璃鑲砌。

    ●過街影壁:過街影壁不是以材料和形象命名,而是以設(shè)置的位置命名,即窄建筑之外、隔街設(shè)一面影壁,這樣的影壁就叫做"過街影壁"。過街影壁和建筑之間的街道或道路是公共的,是對(duì)外開躺的大道,并非私人所有。而過街影壁對(duì)于其所屬的建筑本身來說,并沒有一般門內(nèi)影壁的屏障作用,而是建筑空間與氣勢(shì)的一種延續(xù)。

    ●八字影壁:平面呈“八”字的影壁,有三面墻組合的獨(dú)立影壁,也有大門兩側(cè)的撇墻形成的八字影壁。

    ●焚帛爐·燎爐:焚帛爐古代亦稱燎爐,常見于壇廟、陵地、私家墓園等地方,在祭奠儀式上用于焚燒祭祀物品。祭祀典禮結(jié)束后,神案上祀奉天帝和先人的供品、祝板、祝帛以及彩紙、金銀錁子、錫帛等祭品要送至爐內(nèi)焚燒。

    ●礓嚓:一般室外的坡道,為增加地面的磨擦力,在坡道、斜道上用磚石露掛側(cè)砌,或用混凝土澆筑成鋸齒形如搓衣板的面層,以防滑并有利于行進(jìn)。


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    詞條說明

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