瀘州塑石假山制作 值得信賴 假山中的瀑布不僅要,平時(shí)也要對(duì)水池內(nèi)的水進(jìn)行清理,保持水體的情節(jié)衛(wèi)生,這樣瀑布在水泥假山**淌時(shí)清澈。瀑布的流暢不僅依靠瀑布,假山的面層也是瀑布的載體,清理水池時(shí)也要對(duì)假山面進(jìn)行清理,掃除假山面的落葉和大污垢,保持暢通。 2、假山假樹制作好之后還可以使用油蠟、上光蠟或者是凡士林對(duì)其養(yǎng)護(hù),這樣可以保持假山石頭的光澤度,避免風(fēng)化和氧化的現(xiàn)象發(fā)生,這種養(yǎng)護(hù)大多是用真石制作的假山。3、對(duì)于假山假樹的顏色問(wèn)題,可以定期看看有沒(méi)有褪色或者脫色的地方,及時(shí)彌補(bǔ),可以保證其外觀性。
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二、疏密得當(dāng):疏密有致是指山石分布不可平均。在園林假山的造型布局中,山石皴紋、群峰位置、植物點(diǎn)綴、小品配置等,都要做到疏密有致。通常,園林假山的主峰一帶是較密處,山石布置得密,樹木栽植得密;而在配峰部分相對(duì)較稀疏。
三、講究開合:在園林假山的藝術(shù)造型中,開是起勢(shì),合是收尾。立峰是開,坡腳是合;近山是開,遠(yuǎn)山是合。一般的園林假山布局都是由3至4個(gè)開合組成,開合的交替出現(xiàn),可以使假山體現(xiàn)出節(jié)奏韻律。
四、虛實(shí)相生:在假山藝術(shù)中,虛實(shí)既指藝術(shù)境界,又指藝術(shù)的處理手法。所謂藝術(shù)境界是指園林假山所表現(xiàn)出來(lái)的深遠(yuǎn)意境(稱為虛境)和假山所形成的真實(shí)景觀(稱為實(shí)境)。所謂虛實(shí)的藝術(shù)手法是指園林假山所表現(xiàn)出來(lái)的虛空與實(shí)在。
五、露中有藏:露中有藏是指園林假山要能展現(xiàn)出一個(gè)景外有景、景中生情的動(dòng)人畫面,創(chuàng)造深遠(yuǎn)意境。
六、空白處理:空白在假山中所占空間的大小,對(duì)整個(gè)布局效果起著重要的作用。如要表現(xiàn)湖光山色、海島風(fēng)光等題材時(shí),空白處宜大、山角處理宜簡(jiǎn)潔;而表現(xiàn)重山峻嶺,峽谷險(xiǎn)灘等題材時(shí),則空白處宜小些,山角處理也宜復(fù)雜、多變。
七、處理:物體給人的感覺(jué)總是近大遠(yuǎn)小、近高遠(yuǎn)低、近寬遠(yuǎn)窄、近清遠(yuǎn)迷,這種現(xiàn)象叫現(xiàn)象。根據(jù)現(xiàn)象,園林假山中的近景和主景宜清晰和具體;中景則著重表現(xiàn)山石的塊面結(jié)構(gòu);遠(yuǎn)景則著重表現(xiàn)出山勢(shì)和山形。
八、小中見(jiàn)大:在園林假山中,常以點(diǎn)石顯示高山的雄偉;以小樹襯托出山峰的壯觀;以小屋、小亭等體現(xiàn)群山的磅礴氣勢(shì)。
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一般大型山體把主調(diào)子整理之后,便在這整理的調(diào)子色系中問(wèn)一下關(guān)系,將山體所需要的顏色,關(guān)鍵是那些色彩強(qiáng)的,調(diào)整到一定空間中去,使之交織整理患有色彩關(guān)系,色調(diào)中的色彩關(guān)系,要依據(jù)色相對(duì)比補(bǔ)充關(guān)系來(lái)形式。 山體的色彩形式,路子是靈活善變的,不必然都是將所有色彩都統(tǒng)一在一個(gè)較常見(jiàn)的色調(diào)中,主要是在色彩組織上做到整合,達(dá)到整整?! ∫话愦笮蜕襟w把主調(diào)子整理之后,便在這整理的調(diào)子色系中問(wèn)一下關(guān)系,將山體所需要的顏色,關(guān)鍵是那些色彩強(qiáng)的,調(diào)整到一定空間中去,使之交織整理患有色彩關(guān)系,色調(diào)中的色彩關(guān)系,要依據(jù)色相對(duì)比補(bǔ)充關(guān)系來(lái)形式。 山體的色彩形式,路子是靈活善變的,不必然都是將所有色彩都統(tǒng)一在一個(gè)較常見(jiàn)的色調(diào)中,主要是在色彩組織上做到整合,達(dá)到整整。
詞條
詞條說(shuō)明
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