屏風(fēng) 讓家居顯得較美
常常聽(tīng)到一些朋友抱怨,想在家中的客廳和飯廳之間擺放一個(gè)屏風(fēng),跑遍市內(nèi)家具商場(chǎng),卻發(fā)現(xiàn)合心意的屏風(fēng)太少。要么款式少,且大多數(shù)是中式的設(shè)計(jì);要么偶爾找到一個(gè)設(shè)計(jì)新穎的屏風(fēng),價(jià)格也不便宜。
事實(shí)上,小小的屏風(fēng)確實(shí)比較難尋“芳蹤”,即使是大型的家具商場(chǎng)也少有開(kāi)辟專門(mén)的柜臺(tái)銷(xiāo)售屏風(fēng),只有少數(shù)布置精美的家具賣(mài)場(chǎng)能夠找到幾款,所以消費(fèi)者要買(mǎi)到合心意的屏風(fēng),確實(shí)要多花時(shí)間和精力。但是對(duì)不少人而言,就算為了屏風(fēng)“踏破鐵鞋”又何妨。因?yàn)樵诩抑袛[放一個(gè)美麗的屏風(fēng),就好像端莊的女子蒙上面紗,能夠添上幾分幽雅、嬌媚。
中式屏風(fēng)雅致華麗
中式屏風(fēng)是市面上較常見(jiàn)的,其價(jià)格根據(jù)其所選用的木料、雕刻的手藝、大小等而相差懸殊。便宜的只需要數(shù)百元,而質(zhì)量上乘的則價(jià)格不菲。中式屏風(fēng)給人華麗、雅致的感覺(jué),屏風(fēng)上刻畫(huà)各種各樣的圖案,在工匠的巧手下,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物等等栩栩如生。若喜歡中式家具的典雅、美觀,那么中式屏風(fēng)無(wú)疑是很好的搭配。當(dāng)然,即使家居風(fēng)格不是以中式設(shè)計(jì)為主,也可以選擇中式屏風(fēng)。在不同設(shè)計(jì)元素的調(diào)和下,也許能夠帶來(lái)意想不到的效果。
與中式屏風(fēng)設(shè)計(jì)風(fēng)格比較接近的還有日式屏風(fēng),同樣以設(shè)計(jì)典雅、大方見(jiàn)長(zhǎng)。傳統(tǒng)的日式屏風(fēng)的圖案也是取材于歷史故事、人物、植物等,大多是工筆畫(huà)。色彩方面也多用金色、灰色、白色等柔和色調(diào),只是市面上正宗的日式屏風(fēng)較難找到。
時(shí)尚屏風(fēng)裝飾性強(qiáng)
設(shè)計(jì)時(shí)尚的屏風(fēng),有時(shí)甚至比擺放在它**的家具較加吸引目光。這類屏風(fēng)無(wú)論是材料還是設(shè)計(jì)都非常大膽、新穎。選料上,往往擯棄了那些厚重的材料,由透明、輕柔的材料所取代。據(jù)介紹,以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用,而較強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)裝飾性的一面,薄薄的屏風(fēng),既保持空間良好的通風(fēng)和透光率,營(yíng)造出“隔而不離”的效果。色彩方面,與傳統(tǒng)的黑、白、灰等色彩相比,顯得較加豐富多彩,跳躍的紅、鮮艷的黃、亮麗的綠等等都是受追捧的顏色。圖案方面,較是令人目不暇接。若難以作出選擇,幾何、花卉、純色這些款式無(wú)論什么時(shí)候采用都不會(huì)過(guò)時(shí)。
如果覺(jué)得這類搶眼的設(shè)計(jì)難以搭配,不妨參考設(shè)計(jì)師的幾款**作品。粉紅色的沙發(fā)床,紅木茶幾,盛開(kāi)的花朵,這華麗的一切都比不上沙發(fā)床后的一道紅屏風(fēng)。嬌美的擺設(shè),也許較適合女士。簡(jiǎn)單的實(shí)木大床,設(shè)計(jì)上借鑒傳統(tǒng)中式大床床架設(shè)計(jì),融合西式的動(dòng)物圖案床套,耐看、時(shí)尚。這中西結(jié)合的設(shè)計(jì),正好于床邊垂下的掛式屏風(fēng)相搭配,明黃與黑色,跳躍而不花哨的簡(jiǎn)單款式,帶有一種瀟灑的味道,這一設(shè)計(jì)較加適合男士的口味。
除此以外,有些設(shè)計(jì)師還為屏風(fēng)裝上幾個(gè)大小不一的袋子,日??梢园央s志、報(bào)紙等物品隨手?jǐn)[放在那里,簡(jiǎn)單又實(shí)用。據(jù)說(shuō),這種款式的屏風(fēng)一推出市場(chǎng),馬上受到年輕人的喜愛(ài)??磥?lái),屏風(fēng)的美麗,讓家居顯得較美。
中國(guó)傳統(tǒng)的工藝五花八門(mén)、名類繁多,可古人還是對(duì)屏風(fēng)情有*鐘。因?yàn)樗趯?shí)用性、欣賞性于一體,既有美學(xué)**又有實(shí)用**。它的美學(xué)**除了體現(xiàn)在屏風(fēng)自身的工藝技巧上,就是在屏風(fēng)上作畫(huà)題詩(shī),賦予屏風(fēng)以新的美學(xué)內(nèi)涵。史傳,唐太宗就曾將他的治國(guó)之道書(shū)之屏風(fēng),以為自勉警人之意。古人有把功名赫赫的帝王將相或較具清名的節(jié)婦烈女的事跡畫(huà)在屏風(fēng)上的做法,起到歌頌傳揚(yáng)、說(shuō)教警誡的作用。從這一點(diǎn)上講,屏風(fēng)的意義又大大地延伸了。古人在屏風(fēng)上繪畫(huà)題詩(shī)的形式各異,而以山水畫(huà)為較早,在敦煌壁畫(huà)中就出現(xiàn)了屏風(fēng),里面有山水的形象。較為著名的還是五代的名畫(huà)《韓熙載夜宴圖》,畫(huà)中繪有大幅的屏風(fēng),而屏風(fēng)當(dāng)中繪有山水的圖案。而后,屏風(fēng)畫(huà)的題材非常廣泛,包括山水、人物、花鳥(niǎo)、博古、書(shū)法等等。屏風(fēng)作畫(huà)題詩(shī)的習(xí)慣早就流傳至日本,他們的傳統(tǒng)繪畫(huà)“浮世繪”很多就是畫(huà)在屏風(fēng)上的,可為中日文化交流之佐證。屏風(fēng)有著悠久的歷史和豐富的形式,工藝手法也異彩紛呈,它作為傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域里的一枝奇葩而流傳,深為民眾喜愛(ài)。但隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代人的生活方式已很難把它作為家庭的陳設(shè)品,以致其范圍逐漸縮小,只有在特殊的文化場(chǎng)所才有它的身影,如劇院、茶館、說(shuō)書(shū)場(chǎng)等。海內(nèi)外人士又開(kāi)始對(duì)中國(guó)的古典家具感興趣,包括屏風(fēng)在內(nèi)的古典家具文化的美感正逐步被人們重新認(rèn)識(shí),我們希望人們能從傳統(tǒng)的屏風(fēng)工藝中挖掘出新的美感,受到新的啟迪。
紫銅浮雕屏風(fēng)
紫銅浮雕是在挖掘中國(guó)古文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上,開(kāi)發(fā)生產(chǎn)的**工藝品,該品以不腐蝕、不脫色的優(yōu)質(zhì)紫銅為原料,經(jīng)過(guò)多道工序精制而成。做工精細(xì),形象逼真、立體感強(qiáng),風(fēng)格古樸、典雅,畫(huà)面栩栩如生。它完全區(qū)別于傳統(tǒng)金屬工藝品制作中采用的沖壓、鑄造、腐蝕等技術(shù),避免了傳統(tǒng)工藝品易損壞,易變形、易脫色、易失真、作工粗、污染環(huán)境的弊端,集精美、堅(jiān)固于一體,較具裝飾與收藏**。
紫銅浮雕屏風(fēng)所鑲嵌畫(huà)面是精選紫銅浮雕畫(huà)面,座框采用名貴系列紅木為材料,純手工精雕細(xì)琢而成。該產(chǎn)品通過(guò)紫銅浮雕與紅木工藝的**結(jié)合,選材名貴、用料考究、做工精細(xì)品味高雅、具有較高的觀賞**和收藏**,屬現(xiàn)代屏風(fēng)之驕子。
紅木彩雕屏風(fēng)
彩雕是施彩的木雕。是中國(guó)**的民族藝術(shù)遺產(chǎn)之一
隨著科技的發(fā)展,彩雕技術(shù)也與時(shí)俱進(jìn),得到發(fā)揚(yáng)光大,前途不可**。山東棗莊就利用高科技把彩繪與雕刻**結(jié)合起來(lái)。
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