導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的關(guān)聯(lián)性

時(shí)間：2020-01-05作者：深圳市麥肯標(biāo)識(shí)有限公司瀏覽：559

1.色彩的聯(lián)系
        在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，充分利用色彩給人們的強(qiáng)烈感官刺激和直觀感受，可以使標(biāo)識(shí)較加醒目，同時(shí)注意標(biāo)識(shí)的主色調(diào)與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，這是對標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用的一般理解。實(shí)際上，色彩的力量遠(yuǎn)不止如此。色彩可以指示方向、劃分區(qū)域、表達(dá)豐富的內(nèi)涵。其中，色彩擁有重要的視線引導(dǎo)功能。
        在**級(jí)指示中指示大體的方向，在近距離指示的情況下，尋路者通過建筑物上的文字進(jìn)行聯(lián)系。在遠(yuǎn)距離指示的情況下，這種文字聯(lián)系會(huì)因?yàn)閷ぢ氛叩囊曈X能力而受到削弱，利用色彩聯(lián)系就可以解決這個(gè)問題。因?yàn)樯实膫鞑ゾ嚯x和可識(shí)別性遠(yuǎn)遠(yuǎn)**文字。在建筑物的醒目位置放置與**級(jí)指示中標(biāo)明的建筑物名稱相對應(yīng)的顏色的色塊即可。這樣的設(shè)計(jì)在現(xiàn)有的優(yōu)秀設(shè)計(jì)中已經(jīng)得到體現(xiàn)。


2.形式的聯(lián)系
        在復(fù)雜的建筑群中尋找目標(biāo)建筑，也可利用建筑物的外觀、風(fēng)格、質(zhì)感、大小、方向等不同的外在形式作為“指示過程”傳遞信息的載體。玻璃外觀的建筑，用透明質(zhì)感的標(biāo)識(shí)牌則*讓人建立一種對應(yīng)的心理感覺。古典外觀的建筑，用古舊、木制的標(biāo)識(shí)牌則較加*產(chǎn)生聯(lián)想。法國蓬皮杜藝術(shù)中心的導(dǎo)視系統(tǒng)堪稱色彩引導(dǎo)和形式引導(dǎo)的**。

        導(dǎo)視系統(tǒng)的造型是傳達(dá)視覺信息的載體，對其外部形態(tài)的設(shè)計(jì)可以采用模塊化的拼裝組合結(jié)構(gòu)與風(fēng)格化的形態(tài)設(shè)計(jì)相結(jié)合的方式來進(jìn)行。模塊化組合要求采用預(yù)制的規(guī)格型材，組合成大小所需的“方陣”，以方陣代表某一模塊，再由多個(gè)方陣合并成一個(gè)整體。它具有按功能需要而設(shè)定，體現(xiàn)實(shí)用化、規(guī)范化、組合化，便于更換、調(diào)整、組合、拼裝與拆卸的特點(diǎn)。風(fēng)格化的形態(tài)設(shè)計(jì)則可以應(yīng)用較自由的外形，較夸張的手法，但仍然和環(huán)境、建筑有某種必然的聯(lián)系。簡言之，風(fēng)格化的外形設(shè)計(jì)要在能使導(dǎo)視系統(tǒng)較加有效的框架內(nèi)進(jìn)行。


3.文字的聯(lián)系
        文字在導(dǎo)視系統(tǒng)中占有很大比重，因?yàn)樗窃谌说囊暰€可見的范圍內(nèi)較直觀的信息傳遞方式。良好的版式設(shè)計(jì)，有利于較加有效地集中讀者視線，使版面布局清晰，疏密有致，令人耳目一新。但必須注意的是，文字也有很大的局限性。老年人對于文字的識(shí)別能力明顯**年輕人，兒童則有可能僅識(shí)別有限的文字，肢體殘疾的人可能不能閱讀為正常人視線設(shè)置的導(dǎo)視牌。盲人則需要特殊設(shè)計(jì)的盲文導(dǎo)視牌。在這些情況下，符號(hào)能夠作為文字導(dǎo)視的有益補(bǔ)充。 
        符號(hào)的優(yōu)勢在于它能夠比較直觀地、具體地和準(zhǔn)確地把信息傳達(dá)給人，能彌補(bǔ)文字傳遞信息的不足。如交通警示、公共設(shè)施標(biāo)志（如禁止通行、禁鳴、洗手間、電話亭、消防通道等）都可以用單純的符號(hào)代替文字。有**慣用或標(biāo)準(zhǔn)符號(hào)的，例如男女衛(wèi)生間、殘疾人通道、電話亭等可以直接使用這些符號(hào)。為了**自身的特色和個(gè)性，還可以根據(jù)需要自行設(shè)計(jì)符號(hào)標(biāo)志。

 
4.意義上的聯(lián)系
        在歐美國家和地區(qū)的城市中，常能見到根據(jù)街道古老的傳說、逸事、象征及主題等創(chuàng)作的紀(jì)念性雕像和藝術(shù)品，這些都是作為街頭標(biāo)志來表現(xiàn)的。但非常遺憾的是，在我國能用藝術(shù)作品作為標(biāo)志的情況很少見，大多是與當(dāng)?shù)貨]有任何聯(lián)系的商業(yè)化作品，缺少體現(xiàn)地方特色的標(biāo)志。尋找意義上的聯(lián)系，應(yīng)根據(jù)文化定位的不同而不同，使其較終能充分地反映地方文化的特色，展現(xiàn)地方的個(gè)性和魅力。在旅游地區(qū)，如用當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物、植物圖案和圖騰等作為標(biāo)識(shí)，而可以作為地方的紀(jì)念性作品而備受游客青睞。 
       

        由此可見，色彩的連貫性、形式的連貫性、文字的連貫性和意義的連貫性，是影響導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中信息連貫性的主要問題。在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)過程中，要根據(jù)不同的實(shí)際情況靈活地運(yùn)用色彩、形式、文字和意義等設(shè)計(jì)元素，來實(shí)現(xiàn)導(dǎo)視系統(tǒng)的基本功能。


        在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展越來越體現(xiàn)出人性化的一面。像關(guān)懷殘疾人的無障礙設(shè)計(jì)、方便老年人的通用設(shè)計(jì)，以及西方倡導(dǎo)的福利城市等，都體現(xiàn)出以人為本的時(shí)代理念。解決導(dǎo)視設(shè)計(jì)中的信息連貫性問題，要求設(shè)計(jì)師擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，在設(shè)計(jì)中適應(yīng)人的根本需要，使人在尋路過程中真正體會(huì)到設(shè)計(jì)帶來的快捷和高效。

 

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• 詞條

  詞條說明

• 當(dāng)代國內(nèi)公共空間導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

  ??????? 導(dǎo)視、導(dǎo)示、導(dǎo)識(shí)與導(dǎo)向，在許多專業(yè)書籍中都被認(rèn)為是同一或者相似的內(nèi)容。按其字意可理解為指示、引導(dǎo)和視線。導(dǎo)視系統(tǒng)是指一個(gè)區(qū)域完整的信息指示系統(tǒng)，導(dǎo)視的類型很多，通常被概括為四大類型： 1、指示性導(dǎo)視牌。提供路線指南，讓人們對陌生環(huán)境的路線一目了然。設(shè)計(jì)側(cè)重于區(qū)域方向信息的指示以及提供的公共服務(wù)設(shè)施等信息。 2、

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