圖案有講，紋前多想

時間：2012-12-05作者：契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)瀏覽：74

圖案有講，紋前多想；易紋難祛，深思熟慮； 
神龍滿背，*尊貴；青龍過肩，財(cái)路無邊； 
吉祥錦鯉，大吉大利；鯉魚躍起，福祿無比；


契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)專注于等

• 詞條

  詞條說明

• 紋身較早出現(xiàn)在那

  直到一八六二年，紋身*公開的出現(xiàn)，有一個*的旅行團(tuán)帶至圣城，開始了文身的濫觴。 英國王子查理士即后來的愛德華七世，在他十八歲時，他訪問了圣城并且在手臂上紋上馬爾他十字架，以**這種場合。 當(dāng)這種消息傳遍歐洲時，文身成為狂熱的流行趨勢。王子、爵士、公主、仕女、美國的百萬富翁、東方有權(quán)勢者，紛紛讓職業(yè)性的紋身師紋上小型、精致的圖樣。在大西洋的兩邊，此時是紋身的黃金階段。 在*二次世界大戰(zhàn)，美國水手

• 為什么有些黑色紋身紋完以后是藍(lán)色或綠色的

  一般我們見到的這些暗藍(lán)色紋身都是很不正規(guī)的民間紋身，大部分都是自己用普通的針沾著墨汁或者鋼筆水扎出來的。即使用黑色墨水刺完后不久也是會變成暗藍(lán)色的。真正的紋身色料是不容易變色的，而且紋身色料的色彩種類非常多，可以紋出各種顏色。如果是通過紋身師做出來的黑色圖案之后變?yōu)榘邓{(lán)色的話，那么就一定是這個紋身師使用的色料不是正規(guī)色料，色料的質(zhì)量有問題

• 世界各地的紋身，文身

  當(dāng)然刺青并不是漢族人的特權(quán)，在我國的東南、西南地區(qū)，古代文身之風(fēng)也很盛行，而文身也發(fā)展了多元的意義。直到近現(xiàn)代，在云南傣、布朗、德昂、阿昌、*龍、基諾、佤、怒、景頗等民族中，這種習(xí)俗還殘留有一定的遺跡。比如漆齒與鏤身是傣族、布朗族先民**下來的古老的習(xí)慣武漢紋身，武漢文身，武漢激光洗紋身

• 另一種常見的紋身原因是刑罰

  另一種常見的紋身原因是刑罰。中國古代常常在犯人面部或其他身體部位刺字發(fā)配到邊遠(yuǎn)地區(qū) 這種刑罰被稱為“刺配”或“黥墨”。中國較**的紋身者之一大概就是《水滸》里面“風(fēng)雪山神廟”的八十萬禁軍教頭林沖了。但這種較初是羞辱性的刑罰標(biāo)記后來反而成為江湖義氣的象征并發(fā)展成為黑社會的一種身份認(rèn)同。林沖的結(jié)義兄弟“九紋龍”史進(jìn)就很以他那一身漂亮的刺青自豪。今天有人要是走進(jìn)一家飯館看到鄰桌客人袒露胸前