寺廟里供奉的佛像,有什么含義?

    佛家的寺院里,敬奉的佛像許多,常常令人目不暇接。如果我們?nèi)ニ略簾憧念^是為了較好地求佛菩薩庇佑,把觀音菩薩當(dāng)仙人對(duì)待,那便是封建迷信,那么就對(duì)不住佛祖的教育了。那敬奉這種佛像有什么含義呢?

    佛家是佛祖的文化教育,敬奉佛像的目地,一是表明對(duì)佛菩薩的尊重;二是提示我們要像佛菩薩學(xué)習(xí)培訓(xùn),見到佛像,聽見佛菩薩的稱號(hào),就想到經(jīng)典,想起佛祖的教育,這也是佛像的功效,這也是修佛人供奉佛菩薩的含義所屬。

    例如,大家見到阿彌陀佛的像,就想到《無(wú)量壽經(jīng)》;見到觀世音菩薩,就想到《 ** 菩薩普門品》;見到文殊菩薩,就想起《般若經(jīng)》;見到地藏王菩薩,就想到《地藏菩薩本愿經(jīng)》;見到普賢菩薩,就想到《普賢行愿品》,見到這種品牌形象,就會(huì)想到到這種經(jīng)典,就會(huì)想起佛在這種經(jīng)典里的教育。

    這種經(jīng)典教育大家什么?

    阿彌陀佛就代表修習(xí)完滿,代表西方較樂世界,見到阿彌陀佛的佛像,就會(huì)生起西方較樂世界西方較樂世界證悟的自信心。

    觀世音菩薩代表救苦救難,見到觀世音菩薩的圣象,就需要想起,大家也需要向觀世音菩薩學(xué)習(xí)培訓(xùn),以救苦救難的心看待一切眾生,

    文殊菩薩代表智慧,見到觀世音菩薩的圣象,大家就需要想起,修佛便是為了較好地醒悟,為了較好地開發(fā)設(shè)計(jì)自性本具的智慧,并不是為了較好地求資本。

    地藏王菩薩代表孝心,這也是課堂教學(xué)的基本。世出人世間一切圣人佛菩薩的文化教育,都是以孝心衍化出去的。孝心就如地面的藏寶的一樣,蘊(yùn)含著無(wú)限的智慧德能,因此地藏王菩薩的稱號(hào),便是提示大家,要用孝親尊師的方式,把大家自性里邊本具的藏寶開發(fā)設(shè)計(jì)出去。

    普賢菩薩代表行愿,要學(xué)習(xí)培訓(xùn)普賢菩薩的**行愿,要老實(shí)巴交真干,不可以光說不做,光滿嘴跑火車時(shí)間。

    也有大勢(shì)至菩薩,和文殊菩薩一樣,也是代表智慧的,但偏重于面各有不同。文殊菩薩的智慧有體有效,大勢(shì)至菩薩代表的智慧偏重于在功效上,擁有智慧,便是擁有大陣營(yíng),你還有榮華富貴勢(shì)力,沒有智慧,也算不上有很大陣營(yíng)。榮華富貴勢(shì)力能處理一部分問題,但有并發(fā)癥,智慧能圓滿解決一切問題,非常有而無(wú)一害。

    所以說寺院的佛像,全是課堂教學(xué)用的,是為蒼生表法的,并不是使我們求庇佑求發(fā)家致富的。假如把佛菩薩當(dāng)仙人來(lái)拜,想和佛菩薩做買賣,你讓我賺一百萬(wàn),我便讓你供奉五十萬(wàn),那么就錯(cuò)大了了,就成封建迷信了。


    南京美瓷工藝品有限公司專注于木制品修復(fù),寺廟佛像修復(fù),紫砂鋸瓷修復(fù),瓷器修復(fù)培訓(xùn),紫砂壺金繕修復(fù),青銅器修復(fù)等

  • 詞條

    詞條說明

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  • 【紫砂壺金繕修復(fù)】金繕修復(fù)

    因此,金繕以大漆為黏合劑,將器物碎片粘合,用木粉、瓦灰等**材料填補(bǔ),再以金銀粉精心修飾,賦予殘缺的器物重生的美感。金繕可以運(yùn)用于瓷器、玉石、紫砂、竹器等多種材質(zhì)的器物,營(yíng)造出不一樣的風(fēng)景。金繕的本意在于面對(duì)不完事物用一種近乎完手段來(lái)對(duì)待。雖然用金不是太多,但是金代表一種姿態(tài),一種態(tài)度,用世上貴重的物質(zhì)來(lái)面對(duì)缺陷,精心修繕,面對(duì)缺陷不去試圖掩蓋,欲蓋彌彰,坦然的接受生*的這份不**,在無(wú)常的世界

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