佛具閩臺盛凡銅鎏金釋迦佛三寶佛娑婆三圣如來銅佛像

時間：2018-04-02

相傳釋迦牟尼是古印度吠陀時期的王族懿師摩王，即漢譯“甘蔗王”的后裔，迦毗羅衛(wèi)（劫比羅伐堵）國的太子，屬剎帝利種姓。迦毗羅衛(wèi)是釋迦族集居的小城，位于喜馬拉雅山腳下，今尼泊爾南意部與印度毗鄰的提羅拉科附近，當(dāng)時是拘薩羅國的屬國。在4世紀(jì)法顯游歷印度時，這個國家已日見衰落。19世紀(jì)末，考古家在這里發(fā)掘出一個藏有遺骨的石壺，上面刻有公元前數(shù)世紀(jì)流行的婆羅謎文字，意為釋迦族供奉的佛骨。另外，在迦毗羅衛(wèi)發(fā)現(xiàn)有阿育王巡幸時所建的石刻，從而證實了它大概的地理位置，以后尼泊爾**一直在進行考古發(fā)掘。

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詞條說明
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千里眼、順風(fēng)耳（桃精、柳鬼）是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風(fēng)耳則能聽到千里之外的聲音。中國古代的小說里很早就有他們的形象，而關(guān)于他們的來源卻無法考證，到元朝（1206-1368年）時，一些小說開始以古代的兩位人物作為他們的來源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位的音樂家，雙目失明；離婁則是傳說中的人物，能在很遠的地方看
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安陽長春觀三霄殿奉的是三霄娘娘。三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱，是道教**傳說中的三位仙女。她們執(zhí)掌混元金斗，凡是神、仙、人等，不論貴賤貧富與否，都從金斗轉(zhuǎn)動。從前百姓求子、生育都叩拜三霄娘娘，所以又被民間稱為送子娘娘或送子奶奶。三霄娘娘在漢族民間信仰中占有重要地位，所以關(guān)于她們的傳說也比較多。
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