華豫之門鑒定電話藏品成交

時間：2020-12-24作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：11

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直徑18.3cm×高9.8cm?這是一件道光官窯，底足有“大清道光年制”六字青花篆書款識。外繪仰蓮瓣和蓮花紋，用蓮花托八寶，中間“萬”“壽”“無”“疆”4字。 　　內(nèi)描繪有八吉祥“輪螺傘蓋花罐魚腸”團壽圖案。當時是道光皇帝祝壽使用，是萬壽節(jié)在景德制的官窯瓷器。底部款字書寫的韻味十足，線條清晰明朗。道光時期的青花顏色非常沉穩(wěn)，釉比較瑩潤，底部胎質(zhì)，足線挺拔，足線*呈現(xiàn)泥鰍背的狀態(tài)，非常。 　　　中午吃完飯休息，來了一個耿直的人，這人特別執(zhí)拗，就覺得老先生看錯了必須得把他糾正過來。就把老先生叫到跟前兒說，你再仔細看看，這東西不對，是怎么回事兒，一二三四五六七十跟老先生說了。說完了以后老先生一看也明白了，確實上午看錯了，老先生垮塌心氣兒就。 　　下午再看東西哪件兒都不對，看什么都不對，就不敢看了，心里素質(zhì)太差。在我認識的文物界成員中，史先生學問，簡直就是活字典。文物鑒定身份是終身制的，問題是鑒定技術(shù)不可能終身相隨。人一老，體力和心力都會不可避免地退化，心力弱了判斷力就會徹底往下走。 　　史先生八十多歲了，很有可能是因為心力下降鑒定有誤。再者，史先生德高望重，就較*被裹挾、被誤導。類似事情我見過很多，有時候是有人故意做局，有時候是親屬為掙點小錢。有些老先生明擺著看錯了，大家還是哄著他，順著他。 　

 

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　華豫之門鑒寶征集范圍
　　古代、近現(xiàn)代、當代名家；油畫雕塑；瓷器；佛像；紫砂；名家篆刻；竹、木、玉、銅雕刻；舊墨、硯臺等文房用品；歷代碑帖、印譜、古籍善本； 翡翠珠寶、金銀器等。

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　另一位有所不同，先講了一個故事，說該件東西為先人所有云云，可惜他這件“”大大地沖出歷史的框架，有故事我也無法鑒真，我只好硬著頭皮照實說，好在他很禮貌地也接受了。我覺得科技鑒定代替人眼鑒定的時代很快就會來臨，我們這一代人可能真的會成為人眼鑒定文物的終結(jié)者，眼學成為真正的絕學。 　　大家好，感謝大家每周四回到古陶鑒定大講堂，我是你們的老朋友崔文彥。為了調(diào)節(jié)一下大家的心情，這集我們一起來分析一個鑒定視頻，鑒定者是行業(yè)內(nèi)非常**的人物——馬未都先生，一位在古玩界享有“盛名”的鑒定*。 　　說起馬未都先生，要先從他的起家談起。他非文博出身，后來自己開了博物館，一邊業(yè)余做著鑒定，一邊展示藏品的情況下，慢慢地將自身影響力做了起來。在這個視頻中，馬未都先生一開始就說他的任何鑒定事先都要簽一個承認他鑒定結(jié)果的合同。 　道光青花瓷呈色與嘉慶基本相同，藍色不甚鮮亮，無凝聚點和暈散現(xiàn)象，有飄浮感。七、嘉、道兩朝在裝飾繪畫上類似，出現(xiàn)畫面層次少，畫意呆板，尤其人物只是有形卻無神。八、雍正、乾隆時期青花瓷上畫的多的一個圖案是“纏蓮枝”，有“清廉”和“青出于藍”的代表意義，嘉、道以后，偷工減料，纏蓮枝畫的非常簡單，原本枝條蔓蔓的纏蓮枝化成如同勾子一樣的花，簡稱“勾子蓮”。 　　明代民窯青花瓷斷代的，包括造型、青料、紋飾、繪法、胎、釉、款識等方面特征，這些特征從明代早期到晚期都有相應(yīng)的演變規(guī)律，是進行分期斷代的重要依據(jù)。觀察器物的造型變化，可以從器物的口沿、腹部、底足、頸部、耳朵、系、流、柄等方面進行對比，其中以底足、口沿和腹部的變化為明顯。 　

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• 預(yù)約華豫之門上門鑒定開鑒定證書

  2008年10月《》進行了從形式到內(nèi)容的全新改版，終被定型為鑒寶節(jié)目。內(nèi)容主要是藏家展示各種，臺下四個方陣派代表觀看辨別，*評說真假，競猜價格。鑒定過后由*給出一個*的說法并報出估價。憑借節(jié)目*特的影響力，漸為人所知并成了電視鑒寶節(jié)目的雛形和“代名詞”。 預(yù)約上門鑒定開鑒定證書 任何行業(yè)的鑒定都沒有那么簡單，不管做了多久的鑒定工作，鑒定工作者都會按程序認真鑒定，從來沒有說用眼睛看一下就下結(jié)

• 華豫之門入圍鑒寶海選開鑒定證書

  華豫之門每期海選時間都是不固定的，每月基本上只有一次，請各位藏友提前做好時間安排，如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預(yù)約*鑒定，電話在下面。 ?華豫之門鑒寶為了較好的服務(wù)藏友，《華豫之門》特推出“現(xiàn)場一對一鑒寶”?；顒硬扇≡凇度A豫之門》線上進行預(yù)約、報名、繳費，藏友按照預(yù)約的時間到達后，欄目組為藏友提供“*一對一”的鑒寶服務(wù)。藏友*排號等待，在鑒寶活動現(xiàn)場設(shè)置的 ?