崔凱*講解古代青銅禮器的鑒賞與收藏及報名優(yōu)惠

時間：2020-11-02作者：河南省大益中博文化傳播有限公司瀏覽：11

 


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四川省 · 廣元窯綠釉執(zhí)壺
崔凱  瓷器
河南衛(wèi)視《》*團成員點評：
我們現(xiàn)在看上去好像是黃河水的這種漩渦，在旋動的感覺，其實每一個圓點呢都是原本鳥的眼睛。我們四川這邊呢是遺址那件太陽神鳥，中間是太陽，旁邊是鳥，就是從這兒衍生過去的，所以中間有一個文脈關(guān)系。我們現(xiàn)在能見到的這種鳥日紋是我們早期人類對生存能力的一個崇拜。
 還有這種點狀紋，這種點狀紋其實我們從蛙形的這件缽上面就能體現(xiàn)我們文化，從早期的時候認為日月是同體的，“浴日于甘淵，后生十日”，所以代表一種文化。我們早期的神明，他是陰陽共體的，也就是雌雄共體的，沒有經(jīng)過婚配就能后代，所以蛙是一種多子的物象，那么蛙紋恰恰是對自然界，自然能力的一個崇拜。
 一個是生存能力的崇拜，一個是能力的崇拜，所以您帶來這兩件是絕配，那么這兩件呢可以說完整地詮釋了我們西北地區(qū)黃河文化的早的來源較具代表性，而且是正宗的馬家窯類型，所以這兩件馬家窯彩陶代表我們甘肅出戰(zhàn)是當之無愧。



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  ? 歡迎大家收看鑒寶節(jié)目！自開播以來就很多朋友喜歡，也很感謝你們的支持! 四川省 · 廣元窯綠釉執(zhí)壺 崔凱? 瓷器 河南衛(wèi)視《》*團成員點評： 我們瓷器里面有一種畫片叫“飲中八仙”，也就是長安城的那幾個飲酒非常的：賀知章、李適之、李琎、崔宗之、焦遂等等這些人，往往是旁邊畫著飲中八仙，中間就是李白。那么李白是他們這個飲酒的圈子里面的大拿，肯定是酒量了，誰都比不了。  

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