詞條
詞條說(shuō)明
呂洞賓(798年5月4日-?),道家丹鼎派祖師,丹道系統(tǒng)完成者。 名巖("巖"或作"巖"),字洞賓,道號(hào)純陽(yáng)子,自稱回道人,河?xùn)|蒲州河中府(今山西芮城永樂(lè)鎮(zhèn))人。山西運(yùn)城市芮城的永樂(lè)宮(丘處機(jī)奉元代皇帝御旨興建的)是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,又名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。道教全真派北派(王重陽(yáng)真人的全真教)、南派(張紫陽(yáng)真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛),還有隱于民間的道門教外別傳,皆
托天老母是保佑什么的 女蝸娘娘彩衣神像 十二老母雕像生產(chǎn)廠家
托天老母是十二老母之一。女媧娘娘亦稱“托天老母”、“媧皇”,被尊奉為人類之母。女媧是中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,于是熔彩石以補(bǔ)蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說(shuō)。女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個(gè)創(chuàng)造萬(wàn)物的自然之
莊嚴(yán)雕塑廠直供寺廟供奉四大天王佛像西方廣目天王留博叉彩繪塑像
四大天王:是佛教的護(hù)法天神,又稱護(hù)世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的第一重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國(guó)天王 多羅吒,持琵琶,住東勝神洲 ;南方增長(zhǎng)天王 毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲 ;北方多聞天王 毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國(guó)
后天娘娘是誰(shuí) 彩繪地母樹脂神像擺件 道教女仙人物神像雕塑廠家
后土娘娘,又稱后土皇地只。這一稱謂,源于母系社會(huì)的男子、對(duì)女性的崇拜。全稱"承天效法厚德光大后土皇地只",是道教尊神"四卿/六御"中的第四位天帝,她掌陰陽(yáng),育萬(wàn)物,因此被稱為"大地之母"。傳說(shuō),她分管生死權(quán)、造化權(quán)、美化人間的權(quán)利,又被稱為"美神"。按照《神仙后傳》記載,她就是"地藏王菩薩",掌握"六道輪回",傳說(shuō)她不生不死、萬(wàn)事長(zhǎng)存、能活到"永生永世"、"不泯不滅"、"度人向善"、"修身悟性"、
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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