批發(fā)地府閻羅王神像牛頭馬面孟*繪樹脂雕像十殿閻羅神像批發(fā)廠

時(shí)間：2022-07-15作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：40

北陰酆都大帝又稱酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載，稱度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問(wèn)東門叫鬼門，為萬(wàn)鬼出入的地方，門上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。


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• 詞條

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  福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無(wú)疆""福星高照"是民間百姓較常說(shuō)的幾句祝詞。 福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來(lái);祿，手捧如意寓意高官厚祿;壽，白色的胡髭，手持**杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們較受歡迎的三個(gè)福神，作為吉祥如意象征，故祝壽時(shí)，常在正屋面墻上懸

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  真武大帝，又稱玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦稱蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師等，為道教神仙中赫赫**的尊神，湖北武當(dāng)山是真武大帝的道場(chǎng)。其一，為北方之神。《楚辭·遠(yuǎn)游》注云：“玄武，北方神名。”《史記·天官書》曰：“北宮玄武，虛危，危為蓋屋。”《重修緯書集成》卷六《河圖》：“北方黑帝，神名葉光紀(jì)，精為玄武。”而漢代人認(rèn)為北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文訓(xùn)》稱其為顓頊、辰星、玄武，因較為

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  九天應(yīng)元雷聲普化天尊，是中國(guó)民間和道教尊奉的神仙，為南極長(zhǎng)生大帝之化身。作為雷部的較高天神，掌管復(fù)雜的雷神組織，總部為神霄玉清府，下設(shè)三省九司、三十六內(nèi)院中司、東西華臺(tái)、玄館妙閣、四府六院及諸各司，各分曹局。九天雷公將軍、八方云雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者都是九天應(yīng)元雷聲普化天尊手下，諸司中有36名雷公，代天打雷，均聽九天應(yīng)元雷聲普化天尊號(hào)令。雷霆者，乃陰陽(yáng)之樞機(jī)，號(hào)令萬(wàn)物之根本。故無(wú)有雷霆

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  張道陵（34年2月22日—156年），字輔漢，原名陵，正一盟威道創(chuàng)始人，東漢豐縣（今江蘇徐州豐縣）人。太上老君“授以三天正法，命為天師”，后世尊稱為“老祖天師”、“正一真人”，"三天扶教大法師"，高明上帝，張?zhí)鞄?。著作《老子想爾注》，弟子?000多人，設(shè)立24治，奠基天師道。張道陵、葛玄、許遜、薩守堅(jiān)合稱四大天師。張道陵創(chuàng)建天師道的背景：當(dāng)時(shí)在巴蜀一帶，原有巴人信奉原始巫教，大規(guī)模的淫祀而害民。