后土娘娘彩繪神像 地母元君 后土夫人樹(shù)脂塑像 道教女仙神像制作廠家

時(shí)間：2022-05-09作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：121

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  九龍圣母”的傳說(shuō)相傳至今，“九龍圣母”仍為人們信奉懷念。每當(dāng)五月初一她的生日，此時(shí)，當(dāng)?shù)卮迕癜阉?qǐng)回“娘家”，供奉五日，以示紀(jì)念。

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  三霄娘娘是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)《封神演義》中的人物組合，為云霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘的合稱。截教通天教主的弟子，截教第一代門人趙公明的師妹。她們居住在碣石山碧霞洞，采天地靈氣，集日月精華進(jìn)行修煉，還擁有師父通天教主賜下的兩件寶貝，一件是金蛟剪，一件是混元金斗。后被封為感應(yīng)隨世三仙姑正神(又稱坑三姑娘之神)，是中國(guó)神話傳說(shuō)里的三位女神。

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  牛王爺?shù)膩?lái)歷，莊戶人家很少人能說(shuō)清楚，據(jù)《搜神記·怒持詞》記載，最早始于秦文公，當(dāng)時(shí)秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來(lái)演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生，名耕，字伯牛，大概因其名字里有耕和牛，人們將其誤傳為牛王。古代民間對(duì)牛王爺?shù)膫髡f(shuō)有多種。但難找到一種確切的說(shuō)法。牛做為一種馴順的家畜，在長(zhǎng)期封建社

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  月老(yuè lǎo)，別名柴道煌，民間又稱月下老人、月下老兒，宋州宋城(今河南商丘)人，是漢族民間傳說(shuō)中主管婚姻的紅喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。月老這一形象最初在唐朝小說(shuō)家李復(fù)言的小說(shuō)集《續(xù)玄怪錄》的《定婚店》中出現(xiàn)。記載了唐朝元和二年(公元807年)，巧遇月下老人。?宋城縣的縣令知道了這件事情，就把韋固原來(lái)住的旅店題名為"定婚店"， 月老由此而來(lái)，此后世代相傳，男女老少咸知。