詞條
詞條說(shuō)明
陰司冥界之主 北陰酆都大帝貼金神像坐像 十殿閻君神像雕塑制作廠家
十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者,其說(shuō)始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。因分居地府十殿,故名。
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二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教(婆羅門教),具體是:一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、十大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹(shù)神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”,
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十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者,其說(shuō)始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。北陰酆都大帝又稱酆都大帝,地府冥界的最高神靈。古代漢族神話傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早,《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載,稱度朔山上有大桃木,出幡三千里,其枝問(wèn)東門叫鬼門,為萬(wàn)鬼出入的地方,門上有
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梵天亦稱造書天、婆羅賀摩天、凈天,華人地區(qū)俗稱四面佛(大乘佛教并無(wú)此佛與佛像),是印度教的創(chuàng)造之神,梵文字母的創(chuàng)制者。與毗濕奴、濕婆并稱三主神。他的坐騎為孔雀(或天鵝),配偶為智慧女神妙音天女,故梵天也常被認(rèn)為是智慧之神。帝釋天(梵文:?akro devānām indrah),又稱天帝釋,全名為釋提桓因陀羅,簡(jiǎn)稱因陀羅,意譯為能天帝。居于三十三天,本為印度教神明,司職雷電與戰(zhàn)斗,后進(jìn)入佛教為護(hù)法
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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