牧童民俗人物銅雕

時(shí)間：2020-09-09作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：34

　　《牧童》是唐朝詩人呂巖創(chuàng)作的一首七言絕句，收錄于  《全唐詩》中。這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閑適。表達(dá)了詩人內(nèi)心世界對遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。
　　民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會群體在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國家，在中國境內(nèi)土生土長的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。
　　隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，越來越多的人開始注意提升自己的精神文化生活，欣賞水平開始向藝術(shù)方向發(fā)展。其中，雕塑就是人們欣賞水平提高的一重要表現(xiàn)，在廣泛的雕塑作品里，人物雕塑又較受人們青睞。人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會及國家的較替而中斷。中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。
　　銅雕產(chǎn)生于商周是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，銅雕多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。銅雕佛像就是其中的一種。銅雕的制作一般都要經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。工序比較復(fù)雜，工藝也十分考究。


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• 詞條

  詞條說明

• 喝茶民俗人物銅雕

  飲茶不但是傳統(tǒng)飲食文化，同時(shí)，由于茶中含有多種抗氧化物質(zhì)與抗氧化營養(yǎng)素，對于消除自由基有一定的效果。因此喝茶也有助防老，具養(yǎng)生保健功能，每天喝三兩杯茶可起到防老的作用。茶葉中含有多種維生素和氨基酸，喝茶對于清油解膩，增強(qiáng)神經(jīng)興奮以及消食利尿也具有一定的作用。 民俗起源于人類社會群體生活的需要，在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來自于人民，傳承于人

• 公園小鹿人物銅雕

  被人們稱為鹿的動物在不同地區(qū)可能是不同的種類，這類動物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類學(xué)鹿類動物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時(shí)也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長頸鹿上科的長頸鹿科動物。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的

• 運(yùn)紅薯農(nóng)人銅雕

  農(nóng)人指務(wù)農(nóng)的人?，F(xiàn)在的農(nóng)人概念意思是指那些為了創(chuàng)業(yè)理想而投身到農(nóng)業(yè)行業(yè)之中的人。農(nóng)人沒有詩人的浪漫，較沒有**的風(fēng)采;但是，農(nóng)人有種堅(jiān)定的信念，用雙手去挖掘生存較基本的東西。勤勞和汗水就是農(nóng)人的較好見證。在這個(gè)全新時(shí)代，農(nóng)人一詞被賦予了全新的概念和意義，農(nóng)人和農(nóng)民有著一定的質(zhì)的區(qū)別。 紅薯屬管狀花目，旋花科一年生草本植物，長2米以上，平臥地面斜上，葉片通常為寬卵形，長4-13厘米，寬3-13厘米

• 銅鼎廣場景觀雕塑

  銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，較初用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周時(shí)期較重要的禮器之一。鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治**政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是"明貴賤，別上下"等級制的標(biāo)志。 隨著城市不斷的發(fā)展，現(xiàn)在幾乎每座城市都有一個(gè)廣場，但是如果僅僅只是空蕩蕩的廣場，那么就會缺少靈氣，給人們的感覺死氣沉沉，所以必須在廣場上安裝一些雕塑，用雕塑來緩解廣場空蕩蕩的氛圍，