在工業(yè)化的革命下,一些傳統(tǒng)手工行業(yè)逐漸地流失,很長的一段日子里,藤藝燈隱忍著她**的優(yōu)雅,*步于行業(yè)的邊緣地帶。如今,隨著**環(huán)境惡化的再教育,人類環(huán)保意識逐漸增強,伴隨“低碳時代”的到來,曾一度銷聲匿跡的藤藝燈再度走進人們的視線,并日漸成為追求時尚的都市人改變傳統(tǒng)生活方式的一種理想選擇。 當(dāng)然,如今家具行業(yè)里,品類繁多如恒河沙數(shù),我們也認為,不缺較好的,只缺較適合的。所以,就其風(fēng)格和特色而言,她既是為大眾而設(shè)計,也是為小部分人而存在。中式藤藝燈,其原生態(tài)的用料結(jié)合或中或西的文華韻味,早就其*樹一幟的人文魅力,藤藝燈加上其可追溯千年的悠長歷史,眾多文人雅士的追捧青睞,給藤藝燈注入較濃厚的文華氣息,注定其即可大雅之堂,亦可落足文人雅居。 走過知識和物質(zhì)都相對貧乏的年代,當(dāng)今社會的人們對生活的追求從物質(zhì)的富足,走向精神享受的富足?!跋硎苡崎e的生活只要一種藝術(shù)家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個閑暇無事的下午?!蔽膲蠹伊终Z堂在《生活的藝術(shù)》如是說?;蛟S因為一張午后的長椅,背靠一個手繡枕頭,我們便欣然有慕于品茗、觀花、閱書......因為那些深藏鋒芒的原生態(tài)藤藝燈、大師書籍,藝術(shù)無處不再,在我們的家居中帶來悅目的美。
詞條
詞條說明
在工業(yè)化的革命下,一些傳統(tǒng)手工行業(yè)逐漸地流失,很長的一段日子里,藤藝燈隱忍著她**的優(yōu)雅,*步于行業(yè)的邊緣地帶。如今,隨著**環(huán)境惡化的再教育,人類環(huán)保意識逐漸增強,伴隨“低碳時代”的到來,曾一度銷聲匿跡的藤藝燈再度走進人們的視線,并日漸成為追求時尚的都市人改變傳統(tǒng)生活方式的一種理想選擇。 當(dāng)然,如今家具行業(yè)里,品類繁多如恒河沙數(shù),我們也認為,不缺較好的,只缺較適合的。所以,就其風(fēng)格和特色而言,她
燈具是體現(xiàn)室內(nèi)氣氛和藝術(shù)效果的主要角色。好的燈具不僅使人感覺便利舒適,還能給人以審美的快感與愉悅。有人把好的燈具設(shè)計比作雞蛋,因為雞蛋無論從哪個 角度去看都是一個整體,即單純又富變化,即簡潔又富美感,讓人心情愉快又一目了然。早在20世紀初,德國“包豪斯”便提出復(fù)古懷舊的藤編燈具設(shè)計的概念,注重功能、 實用,以人體工程學(xué)為基礎(chǔ),強調(diào)工業(yè)化生產(chǎn),充分發(fā)揮材料性能,造型簡潔大方,摒棄多余裝飾,便于調(diào)整組
田園風(fēng)格是通過裝飾裝修表現(xiàn)出田園的氣息,不過這里的田園并非農(nóng)村的田園,而是一種貼近自然,向往自然的風(fēng)格。田園風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”,美學(xué)上推崇“自然美”,認為只有崇尚自然、結(jié)合自然,才能在當(dāng)今高科技快節(jié)奏的社會生活中獲取生理和心理的平衡。因此田園風(fēng)**求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣,因此選擇竹藝吊燈是較好的選擇,竹藝燈不僅僅是代表環(huán)保節(jié)約,較是一種代表性風(fēng)格的倡導(dǎo)者,簡單的**材料,但不平凡的
如今生活在繁華喧鬧的都市里,隨著快速的生活節(jié)奏,人們的生活水平也逐漸的有所提高,但過快的節(jié)奏,卻把生活質(zhì)量降低了。到了假日往往會去一些農(nóng)村,旅游景區(qū)游玩,感受一下大自然氣息,放松心情。其實,我們可以把“大自然”搬回家,天天都可以感受到自然的美,擁有一個好心情。藤藝燈一種由于其崇尚自然和原汁原味的材料,因此很多家具的材質(zhì)都取自于大自然,取材可謂非常廣泛。像水草、木皮、麻繩,藤條,竹子殼等粗糙、原始的
公司名: 深圳市美爾家藤藝照明有限公司
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