河南華豫之門(mén)聯(lián)系方式怎么報(bào)名

時(shí)間：2021-02-26作者：河南華豫之門(mén)文化傳播有限公司瀏覽：3

隨著華豫之門(mén)的改版升級(jí)播出，華豫之門(mén)鑒寶欄目邀請(qǐng)了多名***坐陣，讓節(jié)目剎那間眾所周知，老少皆知。其招引眼球的地方不在于*們能找出多少好藏品好寶物，而是在于其綜藝節(jié)目的客觀性和*和藏家們的互動(dòng)對(duì)比親和和藹可親。較為廣大藏家們欣賞的是華豫之門(mén)是一個(gè)周期循環(huán)的節(jié)目，較是通過(guò)云錄制，讓每一個(gè)藏寶的藏家們都有露一露自個(gè)手中的寶物，甚至在電視節(jié)目中露一露臉。華豫之門(mén)節(jié)目資料的選材的，很多遠(yuǎn)在他地的藏家們無(wú)法*的一席點(diǎn)評(píng)，多少都有點(diǎn)惋惜，所以為了廣大藏家們的需求。
華豫之門(mén)知識(shí)分享：

　　蝙蝠被為“五福捧壽”和“福壽齊天”。雨燕、翠鳥(niǎo)、喜鵲，被喻為“喜上眉梢”、“喜從天降”。百鹿圖，百猴圖較是直言“祿位”與“封侯”敬主的主題。文字圖案主要有福、壽、喜、萬(wàn)壽無(wú)疆、佛日長(zhǎng)明等。乾隆、嘉慶彩瓷器上多書(shū)寫(xiě)乾隆皇帝的御題詩(shī)?！　∑?特之處，是在彩料中摻入了一種名為“玻璃白”的白色彩料，玻璃白中含有“”，具有乳濁的效果，含有玻璃白的各色彩料，由于它的不性，給人以一種“”的質(zhì)感，故被稱(chēng)作“彩”。彩的基本制作是在白釉瓷器的釉面上，運(yùn)用玻璃白打底再在其上面用各種彩料進(jìn)行渲染、涂繪、彩繪，形成圖案，然后入窯二次燒成?！　〔实难b飾圖案，有色地彩、斗彩彩、軋道彩等作為輔助圖案。并大量運(yùn)用寓意圖案，達(dá)到了“有圖必有意，有意必吉祥”的境地。如“富貴千秋”、“萬(wàn)代封侯”、“必定如意”、“吉慶有余”、“五谷豐登”等具有強(qiáng)烈祈求平安、富貴色彩的裝飾紋樣。 


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