自古以來(lái)有閑情不盡，畫意無(wú)窮之說(shuō)

時(shí)間：2013-01-28作者：湖北新美廣告有限責(zé)任公司瀏覽：81

	中國(guó)古代圣人早就言：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽?！鄙剿嫾覀儗?duì)這種山水之樂(lè)的思想十分推崇，他們遍游山水，可謂兼得仁、智兩者之間。	沒(méi)有哪個(gè)民族像中國(guó)古人那樣玩味閑的情致與逸的疏放。居則泉石花竹，詩(shī)酒棋書，清淡酬唱，行則披閱中壑，游戲平甸，濯清流以游鯉，坐茂林而觀佳夕，含英咀華，識(shí)度閑放，忘情于珍獵之抱，暢志于清況之鄉(xiāng)。	據(jù)仙桃墻體廣告所說(shuō)中國(guó)文人閑中求樂(lè)，志趣高雅，自古以來(lái)，久已文明。彈琴賦詩(shī)，對(duì)弈良宵，癡迷書畫，談玄論道，無(wú)一不是文人津津樂(lè)道的事，其中的繪畫較是文人閑情逸趣中的一大盛事，悠悠數(shù)載，真是閑情不盡，畫意無(wú)窮。	魏晉大畫家宗炳被人們稱為山水畫的遠(yuǎn)祖。宗炳被辟主簿，可他卻辭而不就，一生只是“好山水，愛(ài)遠(yuǎn)游”。據(jù)說(shuō)宗炳“西涉荊巫，南登衡岳”，棲丘飲谷三十余年，余興未消，還不知老之將至，只一心游歷。到了年邁患病，才回到江陵，即使如此，他仍感嘆道：“老病俱至，名山恐難遍睹，唯當(dāng)澄懷觀道，臥以游之?！焙髞?lái)凡所游履之山川，皆圖之于室，終日飽覽圖中美景，以心暢游。	據(jù)咸寧墻體廣告了解山水畫家得畫趣于山水，寄幽情于筆墨，常常是“得意而忘形”，心物相融，功名利祿也不能使其心動(dòng)。據(jù)說(shuō)唐代大畫家吳道子曾在逍遙公韋嗣立幕下任小吏，中宗神龍年間，吳道子與韋嗣立去四川，一路上吳道子飽覽巴山蜀水，十分開(kāi)懷。天寶年間，唐玄宗因愛(ài)四川嘉陵山水之美，令吳道子去四川對(duì)景寫生。	吳道子奉命入蜀，來(lái)到嘉陵江畔，故地重游，心情激昂，終日在山水間暢游不已，卻把寫生之事忘在一邊。數(shù)月之后，兩手空空回到長(zhǎng)安。唐玄宗見(jiàn)狀，迷惑不解，問(wèn)其為何不摹寫嘉陵山水。吳道子曰：“山川美景，何須摹寫，嘉陵美景，我早默記于心?！庇谑侵挥靡蝗眨倮锛瘟晟酱ū丬S然壁上，光彩奪目。連唐玄宗也不能不感嘆道：“李思訓(xùn)數(shù)月之功，吳道子一日之跡?！?古人曾說(shuō)：“畫中丘壑，也是畫家胸中之丘壑。”山水之博大寬厚，滋養(yǎng)了萬(wàn)物，也滋養(yǎng)了中國(guó)的山水繪畫。山水畫家們開(kāi)辟了一條可游可居的山水之徑，無(wú)論春夏秋冬，終是山清水秀，郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。山水畫家們身在其中，真可謂：游山戲水忘歸途，尋得閑情幾千重。	游遍山川，不思故里，避世閑居，*享其樂(lè)，是魏晉文人的一大風(fēng)尚。他們?yōu)楸軌m世紛擾，追求清靜無(wú)為、養(yǎng)心繕性的生活，或閑居隱逸，或縱情山林，他們居于“糧田廣宅，背山臨流”的環(huán)境中，周圍是“溝池環(huán)匝，竹木周布，場(chǎng)圍筑前，果園村后”。文人士大夫身居其中，“躊躇畦苑，游戲平林，濯清水，追涼風(fēng)，……諷于舞窬之下，詠歸高堂之上”。	宗炳游山玩水便常常是“放情丘壑，往轍忘返”，而“游不思?xì)w”又是要達(dá)“澄懷觀道”之境。正所謂山水清新秀麗，還要有巡世之人的悠悠玄思；山路曲折回轉(zhuǎn)，仍要見(jiàn)漫步曲徑之人。真遺憾自己不是畫家，無(wú)法將如此美麗的景色送給離別的你，只能睜大貪婪的雙眼，攝下這無(wú)法用言語(yǔ)形容的畫面。


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