(三)文身黎族文身習俗文化特征 身作為一種社會形態(tài)的存在,有著其特有的習俗文化特征。從有關的史料記載以及民族學材料上看, 海南黎族的文身習俗, 在文身的工具、方法、年齡、時間、紋案和部位等方面有著其明顯的特征。 1、文身的工具和方法 從工具上來說,海南的黎族文身所用的工具主要是植物枝干上生長的刺,如黃藤刺、柚子刺等,并非用刀作文身劃痕的工具。 所用的顏料主要是鍋煙、墨汁。海南最后一位文身師符玉花也說過:“紋針是用當?shù)匾环N叫紅藤的植物做成的,它不會使人的皮膚產(chǎn)生潰爛。紅藤刺異常鋒銳,針落皮破,血滴隨即滲出。拭去血水,將一種特殊的顏料敷在傷口上。這種顏料是用當?shù)氐囊氨吐楹蜕胶L牡墓麑崯贫傻摹H缓笤倮^續(xù)敲打。待傷口痊愈脫痂,就出現(xiàn)了青色花紋,**褪色。”在具體的文身方法上,海南黎族文身所用的黃藤要作精心的挑選,“文身者截取排列整齊的刺莖一段,去其歪斜余刺,選擇距離相去數(shù)寸之刺3、4組,削去外皮,僅留骨干,以為刺面之用。以針形扁闊,**甚銳,每組2枚并生,針身等長,針間相等為較好。施術時,2針者用刺平行之雙線,單針者用刺于單線?!?
詞條
詞條說明
身紋大虎,必有大福;背有雄獅,**雄姿; 青龍盤腿,財如洪水;身紋虎頭,富貴**; 關公再前,人身安全;戰(zhàn)馬關公,事業(yè)有成;
武昌哪里的紋身店較好?武漢哪里的紋身店較好?漢口哪里的紋身店較好
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文身代表一個人的個性和信仰、文身產(chǎn)生于世界各地原始部落民族的紋飾膚體的習俗。即經(jīng)手術后在身體某部留下**的圖案?;y有鳥獸花卉或圖騰、經(jīng)文、八卦等。反映其審美意識及宗教觀念。在中國,高山、德昂、黎、*龍、傣、布朗、基諾等族皆有文身習俗。
一般我們見到的這些暗藍色紋身都是很不正規(guī)的民間紋身,大部分都是自己用普通的針沾著墨汁或者鋼筆水扎出來的。即使用黑色墨水刺完后不久也是會變成暗藍色的。真正的紋身色料是不容易變色的,而且紋身色料的色彩種類非常多,可以紋出各種顏色。如果是通過紋身師做出來的黑色圖案之后變?yōu)榘邓{色的話,那么就一定是這個紋身師使用的色料不是正規(guī)色料,色料的質(zhì)量有問題
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